人的生命只有一次，人們都想活得恆久，履歷與見證更多美妙的事情，也由於此人們對於殞命異常恐懼，以至於會想要通過種種方式知道自己能活多久，以是有的人會問算命師自己能活多久，到底算命師是若何通過八字看一小我私人的生死的呢？易安居算命網下面就為人人解說。什麼時辰出生的人註定財運好
若何用生辰八字看生死
八字中論生死，一個最典型的說法，就是《滴天髓》在何知章中論斷，那就是：何知其人壽，性定元神厚；何知其人夭，氣盡神枯了。然則，關於這樣兩句話，卻繁衍出了許多關於殞命的詳細論斷。
好比有人從十神論的角度，敘述一小我私人的生死關口。這個方面對照周全的是《淵海子平》，其中的敘述，也不乏精彩之處，也有許多驗證。然則人們以為，這些敘述，或者理論性太強，或者對照模糊，操作性不夠，因此，江湖上也就最先盛行出更多方式，通常有：
元神法：就是找出一小我私人八字中的體現壽命的元神；從而剖析這個元神在八字和行運中的盛衰，進而確定一小我私人的生死關口。
三垣法：就是依據一小我私人胎元、身宮、命宮確定的三垣，剖析八字和行運中這個三垣的盛衰，進而確定一小我私人的生死關口。
棺材板蓋法：就是憑證八字喜忌，連繫歲運確定棺材底；並在此基礎上，確定看大運、流年、流年日組是否泛起三空。所謂三空，就是六甲空亡，追魂空亡，或者劫路空亡；也指三方空亡，好比大運、流年(流年日組)、原局(年命、日柱)是否會齊了路空、或則魂空。這個方式，我們稱為空亡法。
祿馬術：也就是民間撒播的倒祿倒馬法。其中分為：祿馬查法口訣，祿馬永生訣，祿馬生死訣，祿馬病秧訣。固然，另有黃泉掌法與金鎖蛇關法等等。
這些方式，有些甚至作為本門本派的至上寶訣。說真話，大多都是虛張陣容，不足而憑；或者說，應證者不少，然則，不應驗者也多。或許，八字是無法確定一小我私人的生死的。更進一步說，僅憑人類現在的智慧，是無法參透人生的生死玄機的。
縱然我們以為八字雖然無法參透生死玄機，然則也不是說，八字對於人的生死，就什麼眉目都無法發現，什麼都不能作為。下面的理論有一定的原理，可以提供應人人思索：
1、從八字中反吟的角度看生死
總的原則是：少年行運反吟到年柱，青年行運反吟到月柱，中年行運反吟到日柱，晚年行運反吟到時柱。由於八字中的反吟，足以體現出命局整體平衡態的傾斜，或者嚴重失衡，以是體現出一小我私人的災禍。若是一小我私人，在響應的歲數段，反吟到自己的限運，就主這小我私人會有性命之憂。這個是第一步。
剩下的就是找出哪個年份應凶。一樣平常說來，應凶最嚴重的流年，應該是流年與大運或者命局伏吟之年，或者是日干墓地之年應凶。由於福報差異，有些人逢生死之災並沒有殞命，然則總有久死一生的味道，丁酉生死於岌岌可危的時刻。
2、從八字伏吟的角度看生死
伏吟論生死，其局限不限與統一時空段的大運與統一時空斷的四柱。只是看大運與命局泛升沉吟徵象，解釋此段大運有死人倒壽之象。此種方式看生死，有時並不是本人有殞命之災，很可能是近親有殞命之災。主要看用神，用神被克，是自己；否則是六親。詳細是何六親，這就要看這個伏吟的在何柱，合神受克、受沖，受克無生，即是誰人六親有災了。
確定哪部大運有生死之災時，再推流年，一樣平常發生在伏吟流年應災。注重伏吟並不只是歲運並臨，也包羅相同五行的陰陽差其餘显示。另有一點的就是，並不是所有人都市伏吟之年面臨生死之災，往往可能發生在伏吟逢合，恰恰合后之五行，又同屬於伏吟之五行，也是應期。
3、從胎養生與死墓絕的角度看生死
這個原則，對照着重於合會沖，要擲中歲運有感應。若何感應呢?就是一定要日元或者十神所代表的親人之胎養生或者死墓絕被衝出本命，或者外面突入本命，或者在原命局中被運程衝掉。或者大運流年合入本命，合出本命。原來在擲中有的器械，被歲運合掉、衝掉，都是失去的跡象。這個方式，不只可以適用日主，同樣也可以適用響應六親。
若是日主或者六親在原局中，以及行運上，碰上死墓絕，在原局，大運佔全，那麼可以開端判斷，這個大運，日主或者某個六親會有生死之災；在逢流年遇到死墓絕即是應期。
至於胎養生，最怕永生之反被衝掉，逢大運衝掉，必主有生死之災，逢給主沖方加力之年即是應期；胎養亦是云云。《淵海子平》說：五行生死，人事參評。遇生怕死，遇死怕生；逢旺處生，則死處滅；逢死處生，一定旺處脫；也是一個判斷指標。
另外，也有旺者怕更旺，生者怕重生。陽干與陰乾有別，陽干怕衰，陰乾怕旺。
八字若何展望生與死
俗話說：“生死由命，富貴在天。”從命理學的角度看，人的殞命一樣平常都有定數，我們稱其為“壽限”。昔人早已從五行喜忌生克中總結了不少關於人的壽限的履歷，現轉錄如下，供命理興趣者參考。昔人這些論殞命之訣，實在多數有使用條件，讀者不能見之色變，徒增困擾。
1、印綬見財行財運，又兼死絕，必入黃泉，如柱有比肩，庶或有解。
2、正官見殺及傷官，刑打破害，
歲運相併必死。正財格是什麼意思
3、正財偏財見比肩分奪，劫財羊刃又見歲運沖合必死。
4、傷官之格，財旺身弱，官殺重見，混雜沖刃，歲運又見必死，活則傷殘。
5、日祿歸時，刑打破害，見七殺、官星、空亡沖而必死。
6、拱祿拱貴填實，又見官殺沖刃，歲運見即死。
7、殺官大忌歲運相併，必死。
8、其餘諸格忌殺遇填實，歲運並臨必死。
9、會諸凶神惡煞：勾絞、空亡、弔客、墓、病、死、官殺，九死一生。
10、官星太歲，財多身弱，原犯七殺，身輕有救則吉，無救則凶。
《淵海子平》中另有關於壽元的詩訣:“壽數幽玄識者稀，識時須是泄天機，六親內有憎嫌者，歲運逢之總不宜。壽星晴朗壽元長，偏印逢之不能當，妻妾不來相救助，命如衰草值秋霜。……”從詩訣可知，擲中有忌神和仇神，怕歲運再見；另外，“壽元星”食神或傷官怕梟克奪。
《三命通會》中講的五行生死之理，異常精鍊：“金木欲其生旺，怕見死絕。如金死則沉；木死則灰，與水土差異，火藏於木宿於土，故不欲旺，旺則焚，亦不欲死，死則滅，惟得其平則佳……”其意為：導致人殞命者，金木怕死絕，火怕過旺過衰。
若何從八字看生死
一、獨印逢財
月令為一位印星，逢歲運引動財壞印，且命局無解救。如
男命：辛未、庚寅、丁未、戊申。
丁火生在寅月為印格，命局食傷、財星重重，印星斷不能傷，然而寅木上面有庚金財星相剋，下面有申金財星相衝，6歲丁丑年，丑未沖，寅申沖，引動財壞印，命主被其父用刀砍死，財星為父親，因財損格，以是被父親所害。
二、獨食逢梟
命局印旺身強，喜食神泄身吐秀，逢歲運引動梟神奪食，且命局無解救。如
男命：乙巳、癸未、癸巳、庚申
辛巳運癸酉年，巳酉合金，引動辛金直克年干乙木食神，梟神奪食，命主昔時病亡。
三、獨官遭破
月令官星一位，最怕打破月令提要之運，若是命局無解救，則多為破格不壽之時。如
男命：甲午、壬申、乙巳、癸未。
月令官印相生，雖然命局食傷旺強，但天干不透火，況且大運西北，印星可以去傷救官。以是，命主學業順遂，歷任高等法院文牘科主任、審訊長、縣長。直到戊寅運打破月令官星，破格不壽。
四、用財遭劫
月令財星為用，大運行到比劫旺地，財星被劫，命局無解救者。如
男命癸酉、丁巳、壬午、丁未
命主在癸丑運，巳酉丑三合印局生身，飆升於仕路，由團長升旅長，由旅長升寧台鎮守使，隨之再升為淞滬護軍使，成為上海的最高嚮導。然而大運到壬子，62歲乙亥年，大運流年均是水，比侵奪財，命主壽終。
五、殺重攻身
身弱逢歲運引動旺殺攻身的人，最容易遭凶罹禍。如
女命：丁巳、壬寅、己未、癸酉
18歲乙亥年，亥水衝剋巳火，乙木七殺乘隙猛剋日主，效果是禍從天降，命主在睡夢中被人先奸后殺，拋屍於河中。
六、羊刃逢沖逢合
命帶羊刃的人，最容易遭凶，如歲運遇沖合羊刃時，往往有死災。如
某女命：丁未、壬子、庚申、乙酉
乙卯運乙亥年，亥卯合，沖酉金羊刃，該年命主喪身車禍，年僅28歲。
七、過旺的五行入墓庫
命書雲“過旺者，入墓有禍，太多者遇庫為劫；傷強主弱，傷入墓以身亡；旺殺入墓壽難延等等”。什麼意思呢？就是過旺的五行入墓都為生死大劫，不管是旺身、旺印、旺殺，照樣旺傷，當大運行到這種五行入墓時，都為壽終之時。如
男命壬辰、辛亥、癸亥、癸亥
命局水勢滔天，汪洋一片，格成潤下，故命主出將入相，大貴無匹，入辰運收重水入墓，病亡。
男命壬寅、壬寅、壬寅、壬寅
命局地支為四個寅木，組成從兒格，大運又走財地，故命主貴為太子太保，入未運收眾食入墓，病亡。
八字能否展望生死
八字中論生死，是不是可能。這個問題，一直是易學論爭的焦點。大部門人主張，八字無法確定一小我私人的生死。其主要依據是：
1、昔人許多論語，其適用環境發生了很大的改變
好比生計環境惡劣，經常遭遇戰爭、匪患、以及其它自然、人為災難；醫療衛生保健水平不高，人均壽命都不長等等，都使昔人活不外現在人。
2、每小我私人的福報紛歧樣
事實證實，不是所有八字相同的人，都是統一天殞命。縱然是孿生兄弟，也不能能同聲同死。緣故原由就是每小我私人的福報很紛歧樣，而這個方面是無法舉行盤算的。
縱然云云，照樣有不少的命理學者，不停地探討八字中透露的生死玄機。由於，對於人來說，生死簡直太主要了；況且好奇原本就是人類的天性，況且關乎自己自己生死生死。
什麼八字的人能嫁好老公