陰曆七月十五日，玄門為中元節，民間俗稱鬼節、七月半，釋教稱為盂蘭盆節。中元節有祭祖（接亡人）放河燈、焚紙錠的習俗，是中國傳統民俗節日。那麼，你知道關於中元節的典故有哪些？這一天怎麼想念逝者嗎？不懂就來瞧瞧大師的分享吧！陰曆的七月，因許多品種的蘭花在七月吐芳，馨香無比故得名蘭月，想要領會2020年陰曆七月的日子好欠好，就到萬 湖算命網諮詢吧！迎新春過新年正月初二拜年吉祥話
關於中元節的典故有哪些？
】第一種典故中元節的源頭，應與中國古代盛行的土地祭祖有關。聽說天官生日在正月十五日，稱上元節。其主要職責是為人世賜福。地官生日在七月十五日，稱中元節。其主要職責是為人世赦罪。水官生日在十月十五日，稱為萬元節。其主要職責是為人世解厄。
中元節，在陰曆七月十五日，俗稱七月半。傳說該日九泉放出所有幽靈，民間普遍舉行祭祀幽靈的流動。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一樣平常在地方上都要祭孤魂野鬼，以是，它整個兒是以祀鬼為中央的節日，成了中國民間最大的鬼節。七月原是小秋，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先講述秋成。宋孟元老《東京夢華錄》卷一說：“中元前一日，即買練恭弘=叶 恭弘，享祀時鋪襯桌面，又買麻谷巢兒，亦是系在桌子腳上，乃告先祖秋成之意。”七月小秋作物成熟，考究孝道的中國人，例要向先祖講述，而且請老祖宗嘗新，以是七月例行祭祀祖先。
中元節荷恭弘=叶 恭弘燈傳說地宮掌管地獄之門，中元節這一天地宮打開地獄之門，也是地獄開門之日，已故祖先可回家團圓，因此又是鬼節，以是民間要設道場，放饅頭給孤魂野鬼吃，這一天要祭祖、上墳、點荷燈為亡者照回家之路。道觀舉行盛大法會祈福祥瑞道場，內容是為死者的靈魂超度。
中元法事是為亡魂赦罪，然則絕對不能完全排除罪孽，只是減輕了一些，希望他們早日安息。在法事中，他們不但只超度亡魂，而且更為無主孤魂和那些為國犧牲，戰死沙場的死難者施予救儕。而在法事中得的香油錢，主要是用作購置祭品之用。2020年庚子年農曆十月十二11月26日感恩節是適宜出殯的嗎？(細解)
】第二種典故
釋教典故關於“盂蘭節”的起源，有着以下一個典故，相傳佛祖釋迦牟尼在世時，收了十位徒兒，其中一位名叫目連的修行者，在得道之前怙恃已死，由於目連很懸念死去的母親，就用了天眼通去察看母親在九泉生涯的情形，原來他們已釀成餓鬼，吃的、飲的都沒有，境況堪憐。目連看了后以為很心痛，於是就運用法力，將一些飯菜拿給母親吃，惋惜飯菜一送到口邊，就立刻化為火焰，目連看到這種情境后異常心痛，就將這個情形告訴釋迦牟尼，佛祖教訓他說，他的母親在世時，種下了不少的罪孽，以是死後就墮入餓鬼道中，萬劫不復，這孽障不是他一人能夠化解的，必須聚集眾人的氣力，於是「目連」就聯統一眾高僧，舉行大型的祭拜儀式，以超渡一眾的亡魂。
厥後，這個傳說一直撒播後世，逐漸形成一種民間習俗，每年到了陰曆七月中，人們都市宰雞殺鴨，焚香燒衣，拜祭由九泉出來的餓鬼，以化解其怨氣，不致於遺害人世，久而久之，就形成了鬼節的習慣。中元節怎麼想念逝者
】絲帶祭祀黃絲帶有着悼念、忖量、祈福、希望、希望的寄義，用系掛黃絲帶的方式為已故親人祈禱，是一種文明、低碳、環保、新穎的祭祀方式。
】網絡祭祀逝者家族在相關網站上為逝者註冊一塊虛擬“墓碑”，並附上其生平簡介等相關信息，輸入祭掃人的名字，選擇鮮花、花燭或留言等形式便可寄託忖量。
】鮮花祭祀鮮花祭祀是現代新起的祭祀方式，也是綠色殯葬形式，不必再去刻意追求花之寓意，運用色彩的語言，足以轉達哀思。
】心愿卡祭祀祭祀心愿卡寄哀思，低碳綠色環保樹新風。
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