從陰曆的七月月朔到七月廿九，是傳統祭祀幽靈的“鬼月”。中國傳統以為每年陰曆七月是“鬼月”。從七月月朔鬼門關開啟起，到三十日鬼門關關閉。這事實是為什麼呢？七月又稱作巧月、瓜月、蘭秋、肇秋、新秋、首秋、相月、孟秋、初秋。來萬 湖算命網領會更多有關2020年陰曆七月的詳細內容吧。2020庚子年農曆十月初六日出殯行不行？(講解)
關於鬼月的說法
聽說從陰曆七月一日起閻王就下令大開地獄之門，讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄，獲得短期的遊盪，享受人世血食，以是人們稱七月為鬼月，這個月人們以為是不吉的月份，既不嫁娶，也不遷居。人們在這天晚上除拜祭自己的祖先外，還準備一些菜肴、酒、飯、金銀衣紙之類到路口去祭祀鬼神。玄門有所謂天官、地官、水官，合稱三官大帝，三官大帝每年都要考察人世的善惡，向上天彙報。
三官大帝劃分以正月十五、七月十五、十月十五為誕辰，這三個日子也叫三元。七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之時，這一天，他要拿出厚厚的混名冊，憑證仙人、凡人、動物們的显示，勾勾畫畫，赦罪免刑。
民間在中元節這一天搞一些祭祀流動，拯救那些孤魂野鬼，應當與地官的赦罪有關。地官掌管地獄之門，從七月月朔這一天地官打開地獄之門，也是地獄開門之日，已故祖先可回家團圓，以是民間要設道場，放饅頭給孤魂野鬼吃，要祭祖、上墳、點荷燈為亡者照回家之路。道觀舉行盛大法會，赦罪超度道場，內容是為死者的靈魂超度。
背後的緣故原由
中國人很早實驗用傳統的陰陽五行學說註釋“鬼”。憑證陰陽五行學說，天下是物質的，物質天下在陰陽二氣作用的推動下滋生、生長和轉變，木、火、土、金、水五種基本物質，是組成天下不能缺少的元素，它們相生相剋，處於不停運動轉變之中。2020年庚子年七月十六中元節后一天結婚好不好,七月不能結婚嗎(細解)
根據這種學說，鬼屬純陰，對應同屬陰的冬、寒、北。陰之氣，主要為水氣。根據陰陽五行學說，天地萬物同類響應，純陰之鬼應與積陰之水相一致。一年中，五行要履曆始生、興旺、終了的歷程。
申是陰曆七月，子是陰曆十一月，辰是陰曆三月。水氣，也就是陰氣在陰曆七月萌生，到了子月即陰曆十一月到達極盛，到辰月即陰曆三月消亡。同類響應，純陰之鬼一年中的流動周期，就是從陰曆七月最先活躍至十一月到達極盛，今後又逐漸趨向鎮靜，到三月斂藏幽靜。因此有俗言“三月七月鬼旺月”，清明、中元兩大鬼節正是在陰曆三月和七月。
陰曆三月，水氣也就是陰氣，進入“死”的階段，鬼流動的活躍期到此竣事，紛紛入居陰宅（宅兆）歇息，以是，民間習俗以為，給祖先的冥幣要實時送去，否則祖先休眠或緊閉家（墓）門，就收不到了。而到了陰曆七月，水氣也就是陰氣進入“生”的階段，鬼又可以出門離家流動，以是叫鬼門開。路邊焚燒、河中放燈、提供鞋子，都是為了知足鬼出門流動的需要，以免他們連基本的需求都得不到，無法出行而在原地為非作惡。由於鬼門初開，群鬼紛出，一時會泛起“鬼亂竄”的事態。
此時，由於鬼剛剛履歷炎天巳、午、未3個月流動受限制、無法出外覓食的墓居煎熬，早已是飢腸轆轆，為餓鬼施食就成為要事。又由於此時鬼可以自由外出流動，祭祀祖先就可不必上墓，只要把祖先的幽靈“接”到後裔子孫的家中，祖先之靈便可飽餐祭品，收受冥幣。這也就是為何在民間習俗里，清明要上墳，而中元則可在家祭祀的緣故原由。上面說到祭祀/送冥幣這樣的事情，以是豈論是哪個鬼月，着實最終講求的是我們的“不忘先祖”。以是釋教里也會說七月是“孝順月”，由於清明節/中元節都是用來祭祀我們的祖先/家人，尤其我們這輩人，祖先履歷二戰的慘烈/瘟疫/飢餓，我們加倍應該記着祖先曾經的魔難，以一顆感恩想念之心過當下的日子。這種感恩之心在五行中會轉化為一種能量，讓人在水氣（鬼氣）最旺的兩個月里，能夠驅邪避煞。
從這個角度來說，祖先在這樣兩個月里給我們傳承下來清明節/中元節這樣兩個節日，就是這個原理了。而現代人在清明節還好，中元節很少再過了，以是在七月份，由於五行變換，難免會遇到一些能量場的打擊和反面。這時刻，適當接納一些辟邪化煞的方式也是可取的。
我們該若何看待幽靈及鬼月的禁忌
鬼月時代，不貪財好色，保持尊重心，不慌不亂，不招惹是非，便不會有任何貧苦。縱然見到了些什麼，也不要指指點點，只管不要點破，尊重地閃開就好。 鬼神的事情，你可以不信，但只管不要冒犯，由於無論你信與不信，他們都在那裡，只是你還沒有機緣見到而已，慈悲無量。面相中田宅宮是什麼(講解)