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<揭開運氣的隱秘>書稿連載之三

<揭開命運的奧秘>書稿連載之四

<命理秘鑰>部門
二,命理之定法(上)
    在初學算命手藝時,要先從定法學起。所謂定法,是指那些在算命手藝中一成穩固的規則。無論是誰掌握了這些方式,就可以得出準確的效果。例如瞽者世代相傳的竅門,就成了一種定法。在掌握了這些定法后,再經由在實踐中不停融會,掌握變通之法,才會成為能手。
    瞽者算命師在為人算命時,總是一模一樣的開場白,先算出求算者兄弟姐妹的個數與排行。從盲師的角度說,是為了校準時刻。可是,這一手先聲奪人十分具有震撼力,可以取得求算者的深度信託。
    以現代的眼光看,由於執行了設計生育的國策,推算出兄弟姐妹的個數已經沒有了現實意義。可是從手藝的角度看,這套方式的意義卻非同小可。人人想想看,這是一套何等準確的方式啊,甚至可以用來校對你出生的時刻是否準確。惋惜至今無人能夠破譯這套方式。我也曾試圖破譯這種方式,也試探到了一些路子,效果發現,我找到的方式並不適合所有的八字。這可能說明,瞽者所應用的口訣並非只有一種,而是通過多種口訣來相互印證,以是才氣到達異常準確的效果。
    若是哪位碩果僅存的盲師肯倒戈行規,將口訣公諸於世,那麼我們對算命學的研究將會取得歷史性的突破。否則我們另有很長的路要走。最終能否取得樂成,照樣個未知數。
    在解讀八字中所含的信息時,可以用五行屬性類象的方式來檢視一小我私人的康健狀態。這是一種通用的規則。現在我再告訴人人怎麼從八字中看一小我私人的上下左右。我推行的原則是:多了一種方式,就即是多了一個參照物,準確度也可以因此而提高几分。
八字中以年柱為腿腳,以月柱為腹,以日柱為胸,

<揭開命運的奧秘>書稿連載之五

以時柱為頭。以年柱為右,以時柱為左。天干為表,地支為里。也有人以為應以年柱為頭部。現實上我很早就甩掉了這種看法。這種思緒會阻礙你去明白八字中許多的牢靠信息,也會阻礙你去融會更多的器械。
曾經有個年輕人,把自己的八字帖在網上求測。我看到后告訴他,他小時生有嚴重的痤瘡,其嚴重的水平到達了令人恐怖的境界。他馬上反饋說:由於家裡人輔助找到了一個偏方,已經把痤瘡治好了。我微微一笑,回帖說:那是到了該好的時刻了。現在我把這個方式告訴人人,希望人人看完這本書後,每小我私人看到八字后都能說出個一二三來。
    凡八字中喜金,而金在時柱上泛起受克,則此人會長痤瘡;凡八字中喜火,而火在時柱上泛起受制,則此人會張痤瘡。詳細的應期要憑證大運來確定。若是這小我私人年數大了,你可以斷他(她)容易長暮年斑或蝴蝶斑。要善於變通嗎。而眾所周知的知識則是:痤瘡是絕對不會長在腳面上的。若是把時柱當成是人的腿腳,是絕對不會融會出這樣的訣竅的。
    這樣的例子在生涯中很容易找到,我就不再舉例了。節約點人人的時間。
    另外在八字中若何定位子女星,也是一個曾經引起爭論的問題。通常是以食神與傷官來看子女星。男命以食神看子,傷官看女;女命以食神看女,傷官看子。經由五行轉換后,男命也可以以官星看女,以七殺看子;女命以官星看子,以七殺看女。由於在八字中以財星定位為妻星,財星又生官星與七殺,豈非妻子所生的,就不是自己的孩子嗎?這種看法曾經引起過爭議。《滴天髓》的作者任鐵樵先生就是否決派的代表人物。任鐵樵先生在書中的一番議論,十分的頑冥不靈,缺少變通,基本不值得一駁。由於實踐才是磨練真理的唯一尺度,以是人人只管在實踐中勇敢地去磨練就是了。
    在揭開運氣之隱秘的實踐當中,子女星另有其他的運用方式,主要是用來測事,後面還會論及。

《命運指月錄》之開篇