怎樣解金水命局
《滴天髓》
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清朝有宰相這個官職嗎？固然沒有。然則有相當於宰相的官職，稱為中堂。現代有副總理的職銜，職位高於部長。我琢磨着，這副總理約莫相當於古時的侍郎。不外古時刻的侍郎是副部級，現在的副總理則凌駕於部級之上了。這約莫就是時代的變遷吧，人多了，能養活的官也就多了。
下面言歸正傳。
乾造：庚申、庚辰、戊辰、戊午。
大運：辛巳；壬午；癸未；甲申；乙酉；丙戌；丁亥；戊子
【正文】：董中堂造，日干戊土，生於季春中午，似乎旺相，第春時虛土，非比六、九月之實也。且兩辰蓄水為濕，足以泄火生金，干透兩庚，支會申辰，日主過泄，用神必在午火。喜水木不見，日主印綬不傷，精神旺足，純粹中和。一生宦海無波，三十餘年太平相業，直至子運會水局，不祿，壽已八旬矣。
看了這段文字后我們得知，前人大多是以日主的旺衰來論命的，至少清朝時是這樣。以日主旺衰論命，似乎代表了傳統命理的傳統思緒。經由剖析研究不難發現，這種論命的方式充滿了自相矛盾之處。
按任鐵樵所言，既然午火為用神，那麼命主為什麼在用神（午火印星）被克的時刻還當官（丁亥運）？而此時火運已過，按理說應該無官才是，可人家卻在中堂的位置上穩穩地坐着。文中的結論未免牽強。
一種理論得以確立的基礎，在於其是否嚴謹，最少也要能夠自作掩飾。
俗話說得好：“鹽滷點豆腐，一物降一物。”經由多年研究發現，這個原理在命理學中無所不在。而辰土就是午火的自然剋星。命局中兩辰泄午火，午火又怎麼能幫身呢？【現實上辰午的組合是有着特定意義的】
傳統命理學中，存在着許多災以填補的破綻。為了命理學的突破，許多人都支出了辛勤的起勁。本人經由同樣的起勁，現在已經基本確立起了自己怪異的命理學理論系統。
下面就用我的方式把這個命局完整地剖析一次。
《滴天髓》命例解析
戊土日主，庚金、申金和午火皆為忌神。午火在命局中有辰土製，申金則無制，那麼就需要大運來制。詳細的製法可以用巳火來（合）克，也可以用亥子水來泄。
初運辛巳，食傷有制，家境殷實，伶俐勤學。
壬午運正是學習時期，午火被局中辰土所制，可知學問很好，是飽學之人。
癸未運劫財無制，显示為競爭性差，難以為官。古時刻的官制，都有牢靠的位子，不會為了某小我私人或是某種需要而為你開設個什麼辦公室之類，因此要想當官的話，不只要具備候補的資質，而且另有等到有空位了，你才有時機當官，這叫補缺。此運只要逢戌年，未戌刑，就有時機補缺。因此，命主會在此運中走入仕途。
甲申運，甲木七殺為喜神，然則無關命主的升遷與利益得失。申金傷官無制，后五年更難以升遷，而且命主的看法會遭到同寅或是下屬的排擠（庚金不喜午火）。
乙酉運，乙木官星為忌，在運中泛起，乙庚合而官星有制，忌神制了忌神（必有人選舉提升），青雲直上。后五年的酉金大運，很值得商討。若是命局中有酉金則升遷無望，命局中沒有酉金則可陞官。由於是酉金自己撞到午火的槍口來的。形象地比喻一下，犹如你解決不了這個問題，然則你可以提出很好的方案來。事實勞心者治人，不必自己着手。
丙戌運印星入庫，且引動了辰土與午火，命局自身施展了制忌神的效應，故而宦海無波。另外沖開財庫也是好事，會發家。
丁亥運，丁火透出，坐在亥水之上，印星有制（亥午暗合也可制印星）。且申亥穿而申金有制，命局中的忌神全被制，是一生中的熱潮期。而且官聲很好。若是當今有這樣一位宰相，而且遇到這樣的運程，那麼老國民都可以過上富足的日子。
戊子運也是一步異常好的大運，子午相衝是地支間一種猛烈的相互作用，不是一個耄耋老人所能經受得了的，故而壽終於此。我們還可以推定他死於心力衰竭，屬於是壽終正寢。此人的一生是在熱潮中落下了帷幕。
用我的方式來註釋這個命局，簡捷而適用。基本用不着繞彎子。固然，若是人人都能夠另闢蹊徑，開創出一個百家爭鳴的事態，則民族文化中興有望矣。
命理學中容易出現的悖論