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“傷官吐秀”本是一個偽命題

地支的戰爭

《滴天髓》P21-2

【原文】:

乾造:辛未、辛丑、戊辰、壬戌。

大運:庚子;己亥;戊戌;丁酉;丙申;乙未

    此造非支全四庫之美,所喜者辛金吐秀,丑中元神透出,泄其精英,更妙木火伏而不見,純清不混。至酉運,辛金得地,中鄉榜;后因運行南方,木火併旺,用神之辛金受傷,由舉而進,而不能選。

 

    上文是任鐵樵談論的一個舉人的命局,文字看似優美,實則堆砌辭藻,無實質內容。

    前人以為,地支具備四庫的八字就是好八字。這本是命理學的一種悖論,源自前人對朱元璋命局的錯誤明白。而傷官吐秀更是前人經常玩弄的一個看法,一個沒有任何現實意義的看法。

    我常說前人的命理看法充滿了錯誤的理念,許多人感應不能明白。可見那種“一字定乾坤”式的命理看法是何等的深入人心,效果就是讓許多人倘佯在命理學的大門之外,而不能登堂入室。而準確的命理學理念,應該充實思量到命局中每個字之間的互動關係,要始終用一種動態的看法來看待命局與大運。而不是靜止地、機器地去明白命理學。

克妻的命

    上面誰人舉人的八字,辛金坐庫,乃庫中之金,若何吐秀?若是“傷官吐秀”的看法得以確立,豈不是通常傷官旺的八字,都是學富五車,學富五車?

乾造:丁酉、壬寅、戊午、辛酉。

    這個八字堪稱是“傷官吐秀”的代表之作吧。那麼該是什麼學歷呢?什麼學歷都沒有。開出租車身世,厥後官封駕校的校長。戌運三合火局制傷,最先發家,現在已經有數萬萬的身家。

    古代有許多閑暇的文人,介入到命理研究的隊伍中來,締造了許多華美的看法,現實上百無一用。若是你想走進命理學研究的殿堂,就必須摒棄那些華而不實的辭藻,去追求五行的真諦。

    前人的著作有一個很大的缺陷,就是對歲運的形貌很模糊,讓你只能隨着他的思緒走,走進一個他自己也走不出來的迷宮。原文中的誰人舉人在酉運考中,一定是在火旺的流年。固然也可能在亥年,那麼就免不了有作弊的嫌疑了。

    丙火運,丙辛合而印星有制,又考中了舉人。往後無歲運的配合,至此而止,與進士無緣。若是用現代的尺度看,這是個有錢人,很富有。至少會是個政協委員。

 

    我們研究命理,一定要把眼光放遠一點,多做類比研究。當你發現了一條紀律,就要看看是否適合所有的情形,若是不是,就說明你的研究照樣有盲點。當你找到了這個盲點,那麼你的研究就會泛起一個飛躍。

 

畫龍點睛