家破人亡的命
《滴天髓》P23
【原文】：
乾造：辛未、乙未、庚辰、丁亥。
大運：甲午；癸巳；壬辰；辛卯；庚寅；己丑
庚辰日元，生於季夏，金進氣，土當權，喜其丁火司令，元神發露而為用神，能制辛金之劫。未為火之餘氣，辰乃木之餘氣，財官皆通根有氣，更妙亥水潤土養金而滋木，四柱無缺陷。運走東南，金水虛，木火實，一生無陰險。辰運午年，財、印皆有生扶，中鄉榜，由琴堂而遷司馬。壽至丑運。
首先需要重點說明一下，丁火坐下亥水，自身受制，是制不了辛金的。且對於庚金來說，丁火、亥水皆為忌神。忌神有制則人生有前進的動力。制了官星，有當官的慾望；亥水合未土，是為合財庫，解釋有發家的慾望。天干庚金也合財（庫中財），不只想發家，以後還免不了爭家產。只要歲運安放得宜，自然得官得財。
在剖析一小我私人的性格與為人處世的方式的時刻，制不製得了，與喜制不喜制，都具有非同尋常的意義。丁火坐下亥水，雖然制不了辛金，然則作為辛金一方來說，卻喜丁火。因此這小我私人在待人接物方面，很有一套虛情冒充的功夫。
辰運午年，正是官星受制之期，因此鄉榜高中，往後陞官發家。從另一方面來看，這個命例正好詮釋了我的命理系統。也讓讀者有脈絡可循。
【原文】：
乾造：辛丑、乙未、庚辰、丁丑。
莫名其妙發了財
大運：甲午；癸巳；壬辰；辛卯；庚寅；己丑
此造與前造大同小異，財官亦通根有氣，前則丁火司令，此則己土司令。更嫌丑時，丁火熄滅，則年干辛金肆逞，衝去未中木火微根，財官雖有若無。初運甲午，木火併旺，蔭蔽有餘；一交癸巳，克丁拱丑，傷劫並旺，刑喪破耗；壬辰運，妻子兩傷，家業蕩然無存，削髮為僧。以俗論之，丑未沖開財官兩庫，名利兩全也。
通過這兩個命造的對比，任鐵樵提出了一個偽命題。這兩個命造的相同之處，無非是日干支與大運。就像兩個在冬天取暖和的人，使用的炭盆雖然差異，然則燒着同樣的炭，而透風環境也差異，效果就是一小我私人會中煤氣。因此大同小異的說法，只是作者一廂情願而已。
至於甲午運木火併旺的說法，也是作者信口開河。大運要同命局發生作用的，那裡有做功卻不用耗動能的原理？大運雖然司權，旺與不旺，也要看命局與流年是否生助大運。而且火旺則木一定消耗，豈有並旺之理？
之以是煩瑣這麼多，只是想說明，研究命理學，命理理念是十分主要的。理錯則通盤皆錯。
一個八字，犹如一個生命全圖。日主則為圖中的一個主要坐標點，其它干支則代表着生計的時空因素。哪怕是一字之差，也會謬以千里。
一小我私人的稟賦，完全取決於八字的先天結構。這兩個命造，一個野心勃勃，做事勤勉；一個則好吃懶做，無任何手藝。時上的丑沖月柱的財庫，所表達的意思是：只知道花怙恃的錢。吃光花光，也只能削髮為僧了，好歹有碗飯吃。
任鐵樵在文中的中央意思，無非是想說明一下月中司權的理念。惋惜這種理念自己就是錯誤的。其真正的作用，只是讓我們可以推出這兩小我私人大致的起運歲數。很顯著，這兩人的起運歲數是差其餘，那麼其所履歷的相同的大運中，所遇的流年是不相同的。因此，任鐵樵在這裏玩兒了一個偷換看法的遊戲。
為什麼同是壬辰運，一個高考中榜；一個卻傾家蕩產，削髮為僧。主要的緣故原由就是所遇到的流年差異。因此運氣才會南轅北轍。即即是流年相同，那麼由於命局結構的差異，其境遇也會截然差異。
有志難申的命