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客死異鄉,一事無成?

干支互動,何來門戶之說?

《滴天髓》P36-1

乾造:戊寅、乙丑、丙寅、庚寅。

大運:丙寅;丁卯;戊辰;己巳;庚午;辛未

【原文】:

    丙寅日元,雖支遇三寅,最喜丑土乘權,財星歸庫。若運走西北土金,財業必勝前造,惜一起東南木火之地,祖業破盡,遍曆數省,飛躍不遇,至午運暗會劫局,死於廣東。一事無成,豈非運也。

 

    簡直,這個命的運氣着實是太差了。丙火坐寅,時上透庚,月臨財庫,未嘗沒有雄心壯志,惋惜他眼光太差,不遇明主,壯志未酬而客死異鄉。

生克豈分遠近,奧妙盡在喜忌

    庚金透時上,合月上乙木,是個為了目的而不惜捨去錢財的主兒,頗有幾分革命者的氣概,若是生在現代,至少是個慈善事業的排頭兵。若是生在大革命的時代,未嘗不會成為一代翹楚。時勢造英雄,說明晰環境對人生運氣的決議性影響。

    這個命雖然性格正大灼爍,然則應為江湖中人,用現代的看法來說,算是黑道人物。流動局限達數省,應該是追隨着什麼人物。

    從月柱的角度來看,滿局都是乙木的喜神。而丙火更為乙木所倚重,應是鏢客一類,或者是幫會人物。庚午運與月柱天合地穿,應是為幫會賣命身死,或是為他人擋災而亡。

    已往的江湖豪客,身份都對照隱秘,並不是像現代武俠小說中所說的那樣四處招搖。個體有家業的,也無非是田主和商人一流。如民國時期的孫祿堂,做了張作霖的侍衛隊長,在一樣平凡人眼裡,就是飛躍有遇了。與黑道相對應,這就算是白道人物了。【專門與江湖人作對的,是官家、衙門,一樣平常被稱為六扇門,或是鷹爪孫。而武林人物的準則是不得為官,不得貪色】

    對於一樣平常的國民來說,養家過日在才是正道。任鐵樵也是云云,不領會江湖人的生計環境和生計規則,只看你有錢沒錢,有沒有當官。因此才有了上述談論。

     以我對命理學的明白,這個八字算是一條英雄,不貪錢財(看財星),不戀女色(看傷官,不外此人有逛窯子的嫌疑)。不外瓦罐不離井口破,客死異鄉也很正常。以世俗的眼光來看,他也確實是一事無成。“子非魚焉知魚樂”。

 

丙火生旺最喜財星