見異思遷的命
《滴天髓》P62-1
乾造：辛未、辛卯、乙未、戊寅。
大運：庚寅；己丑；戊子；丁亥；丙戌；乙酉
【原文】：
此乙木歸垣，雖無全會，然寅時比亥之氣力勝數倍矣。以大象觀之，局中三土兩金，似乎財生煞旺，不知卯旺提要，支中皆木之根，旺非金之在地也。初運土金之鄉，采芹食稟，家業豐裕；一交丁亥，制煞會局，刑妻克子，破耗異常，犯事革名，鬱悶而死。
有些人自己投身於研究命理學的隊伍中，卻以為命理無法註釋所有人的運氣，真不知道他哪來的動力去投入研究事情。也許純粹是為了靠此賺錢吧。我要說的是，一小我私人若是鑽進錢眼兒里，那麼，他的研究功效將是有限的，他的水平也是有限的。
千餘年來，人人都是以日干為主去剖析命局的，即便瞽者也不破例。直到民國時代出書的命理書籍中，才泛起了月令用神的看法，惋惜無人響應。直至今天，我首次提出了命局的多中央理論。
悶騷型的高級官員
當一小我私人從命局大運剖析，可能會無所作為的時刻，那麼可以以月柱為中央來睜開剖析。事實月柱代表着此人的家族（或是公司），若是家族蓬勃生長，那麼即便此人何等缺乏能力，也可以在要害的位置充充門面的。在民國時期，許多名人的命局，並無風貌，可是其家族靠山很深，亦可使其風景一時。
在退一步說，若是沒有什麼家族靠山，還可以憑證此人的言行，觀其是否能闖出一條蹊徑。這就是時柱用神出籠的靠山。憑證我的研究，通常時柱用神的命局，一定是辛勤操勞，其人所面臨的壓力會很大。
現在看任鐵樵所舉的這個命例。乙木日主，辛金七殺克身，而殺又無制，似乎難以有所作為。月柱辛卯，擲中、運中皆無火，一定沒有什麼家族靠山。時支寅木為喜神，說明此人會有朱紫相助，那麼只好以時柱為中央來剖析，看看此人是否會有所作為。事實時柱還可以代表一小我私人的行為模式。
以時柱戊寅來看，辛金、乙木皆為忌神，卻形成了傷官（辛金）制殺（乙木）的事態，有一個不錯的最先。那麼大運之中，無論是辛金受制，照樣乙木受制（此時會對照委屈，屈己從人之意），那麼此人都市有所作為。
庚寅運，庚金合乙木而制之，寅木是戊土的喜神，因而幼年發憤，念書有成。
己丑運辛金得地，乙木受制。因而考取了功名，並謀得了一份差事，過上了對照豐裕的生涯。約莫就相當於現在的小資水準吧。
丁亥運，丁火坐下亥水，自身無害。而亥水是戊土的喜神，卻三合忌神成局，亥水被徹底制掉了。此運中不只難有作為，而且壓力倍增，面臨十分窘困的事態。惋惜此人心理素質不外關，否則忍過了此運，以後的丙戌、乙酉大運，定然會有一個新的天地。
剖析了此篇以後，不禁想告訴我的讀者，當你面臨窘困的田地時，一定要咬牙挺住，沒有過不去的火焰山。
虛張聲勢的八字