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甲木參天,仍需忌神有制

辨清傳統謬論,方可踏上新的里程

《滴天髓》P137-3

乾造:癸丑、丁巳、甲辰、庚午。

大運:丙辰;乙卯;甲寅;癸丑;壬子;辛亥

【原文】:

    此與前造只換辰丑二字。丑乃北方濕土,晦火蓄水,癸水通根而載丑;辰亦濕土,又是木之餘氣,日元足以盤根;庚金雖不能生水輔用,而癸水坐下餘氣,竟可作用。初運木旺,幫身護用,和平迪吉;至癸丑北方水地及壬子辛亥三十年,謀划自滿,事業稱心。

 

    八字中縱然換了一個字,也會泛起很大的差異,況且兩字?可見清朝時期的命理研究是對照粗拙的。

辨明喜忌,看八字易如反掌

    甲辰日生人,最喜擲中火旺,巳火為喜則得用;午火為忌則得制。無論運中逢喜逢忌,都要看忌神是否有制。無論是擲中的忌神,照樣運中泛起的忌神,有制就好。

    天干丁火為忌,有癸水制約;辛金本為大忌,年上深藏墓中,身世不低。八字結構自己就不錯。時上七殺為喜,擲中重重受制,與政界無緣。

    文中對乙卯甲寅運,說得很模糊,細細剖析,甲運生助丁火忌神,寅運寅巳穿害,是運氣的一個低谷,很欠好過,足以掩飾住前期的一切優點。

    癸丑運,雖然天干制丁,地支穿害午,財運不錯,錢財的來路卻有些不正;妻子孩子也未必平安。擲中帶暖,大運行寒地,自然身價飆升。

    壬子運,天干丁壬合制丁;又有調候之功,且子水亦有制,是真正自滿的大運。

    辛亥運,前五年官星有制,事業到達岑嶺;后五年不外爾爾。唯有逢卯年,最為絢爛。

    

大運的節奏決定着一生的榮辱興衰