刑出來的學問
昔時在研究傳統命理的歷程中，對於天干五合與地支六合，事實能不能化的問題，花費了數年時間，不得其要，遂棄如撇履，方得突破。事實只能憑證事後效果來判斷是否合化，缺失了前瞻性的意義，純屬紙上談兵，這樣的學問不要也罷。
《滴天髓》P207-2
乾造：丁卯、辛亥、丙寅、丙申。
大運：庚戌；己酉；戊申；丁未；丙午；乙巳
【原文】：
此造殺雖秉令，而印綬亦旺，兼之比劫並透，身旺足以用殺。用殺不宜合殺，合則不顯，加以辛金貼身，而日主之情，必貪戀羈絆。喜其丁火劫去辛金，使日主無貪戀之私，申金感動寅木，使日主無牽制之意。更妙申金滋殺，日主依喜用而馳驟也。至戊申運，錄取發甲，宏願有為也。
錄取發甲必有十載寒窗的積累，方可成就，因此需要看錄取前的大運。也就是己酉運，酉與亥組成了一個特殊的組合，且泄盡財星，對紅塵享樂毫無眷戀；酉為錐，亥在月柱為股，懸樑刺股之意甚明。正是在酉運中的發憤，才有了戊申錄取之喜。
再看八字自己，印旺無制，懶惰而難以作為；申亥穿害，自信自戀而已。何來“宏願有為也”之象？作者若非搪塞之語，必有曲意奉承之意，我輩不能為也。
午運泄印，稍有作為。乙巳印星破盡，雖宏圖可展，然穿寅沖亥而刑申，必有傷妻克子之事，作者焉能略過不提？
兩個疑似造假的八字
《滴天髓》P208
乾造：辛巳、丙申、壬寅、庚戌。
大運：乙未；甲午；癸巳；壬辰；辛卯；庚寅
【原文】：
壬水生於申月，雖秋水通源，而財殺並旺，以申金為用。第天干丙辛、地支申巳皆合，合之能化，亦可幫身，合之不化，反為羈絆，掉臂日主，喜我為用也。且金適時，火通根，只有貪戀之私，而無合化之意。妙在日主自克丙火，使丙火無暇合辛，寅去感動申金，使其克木，則丙火之根反拔，而日主之壬，固無牽制之私，用神隨日主而馳驟矣。至癸巳運，連登甲第，仕至考察，而成其宏願也。
天干互動，把日主也盤算進去，頗有下象棋時宿將走出帥宮，親臨前線與兵卒對壘之妙。老任也太扯了吧。
壬水坐寅，是一種具有謀划頭腦的干支組合，當寅巳穿害壞了食神，就要反過來斷了。發生在用功學習之時，可看為心無二用，加之巳申刑合，印星被壞，財星也傷（可謂百無一用是書生），只在直中取，不向曲中求。要害是印星自然受制。不外看了這樣的命，也不禁有些擔憂，若逢濁世，將何以生計？豈非要去做強盜？
八字中寅巳申三刑，卻是由坐下的食神寅木來發動（寅木代表命主的意志），是亂中添亂之意，什麼事他一攪合，就搞得雜亂無章；月干丙火為主上，丙辛合，壬水庚金皆為丙火所喜，因此一切作為甚合上意。
雖說是癸巳運科甲連登（天干泄梟神之妙），壬辰運日主入墓，與時上戌土七殺互動，四處求謀，奔忙勞碌。
辛卯運，天干丙辛合，地支卯戌合，巳泄卯，在政界順風順水，品級提升，二奶三奶四奶歡聚一堂。庚寅運寅巳穿害，必多是非，康健也容易出問題，能否平安渡過？我看有點難。
古人給從格的定義