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特定的天干需要注重的特定結構

好命無官非貴命

《滴天髓》 P240—3
乾造:己巳、甲戌、戊寅、丙辰。
大運:癸酉;壬申;辛未;庚午;己巳
【原文】:
    此與前造只換一亥字,則土無水潤,不能養木,甲己之合為不宜,殺無氣焰,劫肆逞矣。壬申運生化,雖得一衿而不第;中運又逢土金,刑妻克子,家業潛消;至己巳運而卒。毫釐千里之隔也。

    這個八字是與己亥年生的一個險些完全相同的八字來做對比,說明八字之間一字之差,就會相差萬里。
    對於戊土來說,制劫與否是異常主要的。雖然己土不像某些中神那樣可以結成很壯大的勢力,其阻滯性卻有過之而無不及,就像一個賴上你的窮親戚,時時給你締造窮苦。在天干甲己合是制劫的唯一最佳途徑,此時己土的坐支就十分主要了。
    當己土坐下巳火的時刻,強旺水平就會大大增添,甲木與己土的主次關係會發生顛倒,只能以絆住而論(就像談判中的利益交流,甲木太喜歡巳火了,為了獲得而不惜犧牲其它方面的利益);況且己巳與甲戌,巳火有入墓之虞,入墓的同時還順便穿害了一下寅木。寅木是子星,又是妻宮,慘遭穿害,自然是刑妻克子的先天垂象了。只要受到大運的引動,刑妻克子就會成為事實。
    巳火是日主戊土的祿神,代表日主的靈魂(年上勢弱,代表祖蔭)。當靈魂歇菜的時刻,也就是生命隕落的時刻。憑證這個八字的結構,可以斷定他是由於縱慾太過,

八字中的相合會表達出不同的意思

耗盡了精髓。
    癸酉運,若是擲中有亥水,傷官有制而學習成就優異;沒有亥水的效果就是傷官無制,不能用功念書。
    壬申運巳申合而巳申兩傷,通過了開端的考試,可以穿上專門為學子制訂的服裝了(有一定的執法特權)。舊時的中國對服裝定製是有着嚴酷的劃定的,俗稱的秀才也是一種身份的象徵,即便犯了法也不能直接治罪,要先扒去衣服(奪去功名)才可以治罪。固然了,你沒有功名而私自穿上了這身衣服,自己就是犯罪。
    壬申運雖然引動了擲中的寅巳穿,若是不娶親就不會泛起刑克的事。若是娶親了,至少妻子會疾病纏身,或者做事晦氣。
    辛未運,若是是生在現代,可以靠承包政府的工程而發家。在念書是唯一出路的時代,就悲劇了,你家的莊稼長得好,也不外是日子過得寬鬆一些而已。不外月宮遭刑,總不完全是好事,對於家庭來說,會有損人口的事情發生。
    庚午運泄寅,會緩解寅巳穿的問題,辰土泄午火,算是相當不錯的大運。對於此人來說,就有點回光返照的味道了。
    擲中火旺的人,生命力會對照興旺,生命力的消耗會大於凡人。若是不知控制,不懂養生,生命會很快走到終點。己巳運是擲中所定,家破人亡,落恭弘=叶 恭弘歸根。
 

一眼就能看得出的好命