少年英才過早夭亡的原因
《滴天髓》
P250-2
乾造：癸亥、甲子、壬申、庚子。
大運：癸亥；壬戌；辛酉；庚申；己未；戊午
【原文】：
壬申日元，生於子月，年時亥子，干透癸庚，其勢沖奔，不能遏也。月干甲木凋枯，又被金伐之，不能納水，反用庚金順其氣焰。為人剛柔相濟，仁德兼資，積學篤行，不求信用。初運癸亥，從其旺神，蔭庇大好；壬戌水不通根，戌土激之，刑喪破耗；辛酉庚申入泮補稟，又得四子，家業日增；一交己未，激其沖奔之勢，連克三子，破耗異常，至戊運而亡。
從行文中不難看出，清代研究命理的學子，對於干支間的互動關係缺乏基本的領會，怎麼能解讀命理的奇妙？因此也為此篇的點評指明晰偏向，就是要對已經發售的自然派命理資料做一次點竅的事情。
看一小我私人的語言技巧，首重偏印。在這裏，語言技巧的寄義是，只講合適的，而不必思量是否真實。此人坐下偏印，又透出時上。下一步就是看偏印的喜忌以及是否有制。對於壬水來說，庚金偏印為忌神，被癸水子水交織泄制，其語言技巧絕對至高無上。若是忌神無制的話，就是胡噴了。
庚金為忌而有制，另一重寄義就是會給他帶來利益——名與利。
坐支透時干，此人十分坦誠，所言所講確實是其心中所想。
食神甲木虛浮子水之上，不會有什麼作為，一身的功夫都在嘴上；雖然有兩子泄申金，然則申亥穿的結構還在，因此此人極端自信。滿局的水都是為了泄其偏印而存在，因此天生就是個極端自私的人。
這個八字極其需要火來調候，而擲中全無火氣，因此成就有限，死於火災的狂妄之徒
只能在鄉里忽悠一下村民而已。固然，若是鄉民有事，有人出頭張羅一下，也是一種善舉。草根們遇到點事，六神無主，異常需要有個熱心能張羅的人。
壬戌運，戌土暗合子水，不泄申金，命局的平衡被打破，一樣平凡人遇到這樣的大運，經濟狀態會很糟糕。他正處在讓老爹養活的年數，而老爹卻撒手人寰，失去了生涯的泉源，坐吃山空，因此稱之為“刑喪破耗”。【若是年月無子水，事前不能斷其會喪父。現實上也不見得會喪父。】
辛酉運，天干癸水泄庚金，壬水泄辛金，比劫之間到達了平衡，一樣平常遇到這樣的大運，都是極好的運，幸虧遇事順心如意；地支亥水泄酉金正印，學問增進，混進了知識分子的隊伍。那年月的知識分子，都是賢人門徒，社會職位高，極受人尊重。
庚申運正應偏印受制，一瀉千里，嘴皮子的功夫至高無上。原文中言其不求信用，憑證八字的結構，應該說是求之不得而已。效果因利乘便，博得了一個虛名。
己未運，天干甲己合，食神入墓；地支子未穿，傷了子宮。兩項條件加在一起，就是喪子之象了，效果四去其三。能留下一個兒子，說明他照樣做了不少善事。這樣的襲擊堪稱人生之大不幸，讓他萬念俱灰。原文中講至戊運而亡，現實上應是死在了交接大運之年。若是真的是個道德雙全的人，到了戊午運，想不求信用，信用也會自來。只是財星傷盡，憂傷此運，早死幾年，免於死在困窘之中。
無傷的製法