無傷的製法
《滴天髓》
P251—2
乾造：癸未、癸亥、壬子、戊申。
大運：壬戌；辛酉；庚申；己未；戊午
【原文】：
壬子日元，生於亥月申時，年月兩透癸水，只可順其勢，不能逆其流。所嫌未戊兩字，激水之性，故其為人是非倒置，做事不端，無所忌憚。初運壬戌，支逢土旺，怙恃皆亡；辛酉庚申，泄土生水，雖無賴邪僻之行，倖免凶咎；一交己未，助土激水，一家五口，回祿燒死。
這是個狂妄自信之人。通常購置了發售資料的同硯，對這點是一望而知的。在同硯們的提問中，不難發現，許多人都忽略了特殊組合的位置關係，藉此時機，為人人註釋一下。
當申亥穿泛起在日支的時刻，自信的心性主要體現在心理層面，好大喜功卻一事無成的八字
即便有所行為，也是對照隱僻的；當結構的一方泛起在時上的時刻，言行方面就對照顯著了。
申亥穿泛起在月時，另有一重意思，就是缺乏準確的家教。固然，此人是幼喪怙恃，固然更談不上家教了。【月令建祿，就要借宮，用年柱看怙恃。壬戌運是怙恃官重現，且天干地支都泛起了重現。人元論事，未戌刑財印兩傷，從家庭的角度看，就很晦氣怙恃了。】
剖析八字結構分為取勢、取象、取形。這裏的申亥穿就是取形了，由於申金被子水所泄，其形尚在，不能說申金被制就完全沒有作用了。
這個八字天干地支都制劫，照樣有幾分能力的。坐下羊刃去穿年上的官星，對照悍勇，加之時透七殺，七殺、梟印的性格很顯著，什麼都敢說。
擲中喜火而弱火被制，最容易遭遇火災了。
剖析這個八字，有許多技巧性的器械都用得上，因此很有研究價值。
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