好大喜功卻一事無成的八字
制,是命理學中一個基礎看法,含有:制約、壓制、戰勝的寄義,可以看出,制的歷程也會分為差其餘層面。此外,另有喜制不喜制的問題。
《滴天髓》
P252—1
乾造:庚辰、壬午、甲午、丙寅。
大運:癸未;甲申;乙酉;丙戌;丁亥;戊子
【原文】:
甲午日元,生於午月,木奔南方,雖時逢祿旺,丙火逢生,寅午拱火,非日主有矣。最喜月透壬水以濟火,然壬水無庚金之生,不能克丙為用;庚金無辰土,亦不能生水。此造所妙者辰也,晦火,養木,蓄水,生金,使火不烈,木不枯,金不溶,水不涸,全賴辰之一字,得中和之象。申運壬水逢生,用乙酉金旺水生,入泮補廩而舉於鄉;丙戌火土並旺,制服重重;丁亥壬水得地,出宰閩中,德教并行,改成民化。所謂剛柔相濟,仁德兼資也。
甲木遇午火重重,必須要制火,否則甲木焚滅,勞而無功;當午火有制的時刻,帥哥得美名的命理訣竅
甲木的支出才有意義。
辰之一字,我們眼裡看到的是土,由於辰土的本氣是土嗎。然而,不要遺忘,辰本是水之庫,因此我眼裡看到的是碧波漣漪。午火是集束之光,照射到水裡會泛起折射、反射、散射,璀璨陸離,有一頭扎進書籍中的象。午遇辰而失其燥,留其光。因此用辰制午,是無傷的製法,也是一種理想的製法。【注:若是兩個午的話,遇丑土更佳。】
月日兩個午,代表遇事會猶豫,思量再三。辰在年上,示意最終會做出被動的選擇;若是辰在時上,則示意自動。
凡事有一利必有一弊。乙酉運,天干乙庚合制劫,地支有午火制官,事實是大運中的官星,不是擲中自帶,因此時效性止於此運。
丙戌運也是一步好運,主要體現在丙火。可是由於那時制度的緣故原由,要在家中守孝,反而沒有什麼作為,然則會獲得好名聲。這裏的制服,就是戴孝的意思;重重,不止一次。
丙戌運食神入墓,有失去生涯泉源的意思,代表父親去世;辰戌沖而開庫,印星會受制,因此母親不久也去世了,故而“制服重重”。
此人雖然只是擔任了怙恃官,然則好運悠長,有足夠的時間實現自己的理想,能力獲得充實的施展。
如果馬雲、史玉柱生在了明清時代