傳統命理為八字定格局的奧秘
《滴天髓》
P264—3
乾造:丁巳、壬子、辛巳、丁酉。
大運:辛亥;庚戌;己酉;戊申;丁未;丙午
【原文】:
熊中丞學鵬造,辛金生於仲冬,金寒水冷,遇於泄氣,全賴酉時扶身,巳酉拱而佐之。天干丁火,不外取其敵寒解凍,非用丁火也。用神必在酉金,故運至土金之地,仕路顯赫,一交丁未敗事矣。凡冬金喜火取其暖局之意,非做用神也。
丁火可以取溫和,巳火亦可敵寒,只管已化為金。
從傳統命理的角度看,這是一個去官留殺的名目。辛金無殺,不能成事,丁壬合,去一殺而留一殺。然而傳統命理中有許多破綻,显示出前人研究命理的粗拙。若是大運逢丁火或是壬水,兩丁爭合壬水,則七殺無用,則為官晦氣。顯然,任氏的結論完全是張冠李戴。依據自然派的的看法看,早夭的啃老族
用丁(殺)的八字,最怕壬水來合,因此第一敗點就是壬水,擲中丁壬合,走丁運與走壬運的效果是一樣的。任鐵樵不懂,一味地附會,不足為憑。現實上第二個敗點就是酉金(時祿),而非任鐵樵所說的用酉。
明清時代沒有下海做生意一說,也沒有卸任去大學任教一說,因此無官就一身輕了。這是時代差異,對命局發生的差異影響。丁被壬合,影響的不外是仕途而已,沒有時機靠忽悠去撈錢,這就是時代的差異了。
喜土金雖是附會之論,也是以偏概全之說。庚戌、己酉、戊申三十年,仕路顯赫的也不外戌(制水)、戊申(申被子泄,制劫)十五年而已,焉能一概而論?固然,酉運逢午年,也能風景。
丁未運未穿子,家中必有刑喪,若是是現在的時代,並不會影響自己的財運。不外,放在明清的時代,就不行了。
八字不流通的弊病