令人困惑的命局
《滴天髓》P294—1
乾造：乙卯、戊子、壬辰、戊申。
大運：丁亥；丙戌；乙酉；甲申；癸未
【原文】：
壬辰日元，天干兩殺通根辰支，年干乙木凋枯，能泄水不能制土正克泄交加，最喜子水當權會局，殺刃神清。至酉運生水克木，又能化殺，科甲連登；甲申癸運，仕路光亨，至按察；未運羊刃受制，不祿。
許多興趣命理學的同夥，大多沒有接觸過六爻，因此看古書，按圖索驥，皓首窮經卻一事無成。孰不知真正的緣故原由正是被古籍帶進了溝里。
從商人到市長的歷程
命籍中無不以身旺為美，完全是依據六爻理論；當不能自作掩飾的時刻，又推出了身旺無依的說法，自相矛盾不說，讓人不知所從。厥後又有民國徐樂吾，爽性把干支加以量化，用以確定旺衰。至今從者甚眾，往後把命理學徹底引向邪路。“其大無外，其小無內”，何以拆斤分兩？
人人聽說過用斤兩來稱量电子、質子、中子嗎？那麼我告訴你，五行是比电子、質子、中子更為高級的存在，誰有本事把五行數目化？豈非締造《易經》的賢人、締造命理學的賢人，還不如徐樂吾嗎？時間的因素和空間的因素，是從一到十這幾個数字可以表達出來嗎？
以五行之中的木來說，內里還可以生出風的因素，生出雷電的因素，你怎麼數目化？因此徐樂吾的異想天開，完全是痴人囈語，不足為憑。因此自然派的歷史使命就是撥亂橫豎，重新開拓出一條蹊徑，而不去管以前的廢墟。
這個八字子水劫財（羊刃）有化泄梟印申金之功，子水又被戊土七殺蓋頭制住，這樣的連環制忌，說明此人才氣過人。時上又透七殺（可視為辰土中透出），已是多餘，說明此人對照喜歡顯擺，喜歡自詡。由於時上戊土七殺屬於閑神，無所用功，只有誇誇其談之能。
年柱乙卯，天透地藏的傷官。惋惜擲中無制（需火引化）。什麼酉運化土生水云云，就是亂說八道了，在命理學中，相生相剋也是有着自己的規則的，不能瞎攪。其中只有制木才是真章，正是酉金衝剋卯木，才使得他科甲連登。
往後甲申運，甲木是喜神，然則擲中無火生髮，只靠流年之火則為短期行為，因此體面工程一定是有過，然則不會有實着實在的政績，全憑一張嘴。申金在擲中被泄，此時正是應期。而癸運則是劫財透出受制之時。因此這三運仕路通順，盡在情理之中。未運穿害子水，制水是有的，然則真正的意義是卯未合，旺了傷官。在命理學中，比六爻更重視三合。可是說不明了三合的意義，就是不懂命理了。
死在了未運，已經說明問題了。人人可以仔細捉摸一下。
年上的喜忌之神，當為用之時，有着特殊的論法，由於涉及實戰技巧，因此在資料中也沒有詳談，只會在私下指點。也算是為盜版者留下的一個坑吧。據我所知，現在能夠應用此技巧的，只有本人獨自一家。
這個八字的格局好在哪裡？