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盲派的理論為什麼行不通?

龍鳳呈祥——第三者的圖騰

    這是一個對照龐大的問題,不是言簡意賅能夠說得清晰的。只管內行人心裏都明了,不外要想說清晰,卻很繁瑣。

    盲派的泛起,很有一些橫空出世的味道。一時間,盜版者眾多,把盲派推向了一個名過實在的高度。只是那些盜版者不外是一些急功近利之徒,只思量眼前的既得利益,缺乏着實的基礎。若是不領會這一點,則無法準確地看待盲派。

    坦率地講,我也曾經注重過盲派的理論,也和同夥們探討過。有位研究命理很有心得的同夥,就地枚舉里許多盲派的痛腳,把盲派說得一文不值。公正地講,這位同夥有些偏頗了,盲派另闢蹊徑的做法,照樣值得一定的。然則,盲派固步自封,不求事實的短板,是客觀存在的,也是不容忽視的。

 

    在傳統的命理系統之中,有十神分類的理念,這是五行看法通過擬人化處置后,所衍生出來的新看法,任何命理理論,都無法繞過這道坎兒。

    除了十神的看法以外,另有另外一套六親定位的理念,就是所謂的宮位問題。這種看法是台灣的偕行最先明確提出來的,只不外對照粗拙,只是借用了《紫微斗數》的宮位看法。不虛心地講,在這個問題上,我比他們走的更遠一些。

    前不久,我宣布了一個有關六親定位的技巧,就是:月柱天干坐祿,家中母親當家。馬上就有一位盲派人士提出了反證(他們似乎很關注我啊!)。不外,對方的態度有些其勢洶洶。

坤造:癸酉、辛酉、戊戌、己未。

大運:8壬戌;癸亥;甲子;乙丑

    對方再三強調,這個女孩的家中父親當家。

外交夫人類型的八字

    憑證對方的語言特徵,我判斷提出問題的是位女性,與女孩的父親很熟。需要指出的是,對方的表達方式,感性重於理性,有些偏離了手藝的軌道。

    這個八字怙恃宮辛酉,年上又見酉,怙恃宮顯著泛起了偏移。在我的命理系統中,這種情形要另外歸類的。就像生物分類中有一個“亞屬”的看法,是由於生物變異而泛起的新的科屬。

    若是你不注重這個細節的話,那麼你的研究事情一定是一塌糊塗,陷入一個無限循環的怪圈。而注重不到這個細節,主要是功力不足的緣故。

    只管這隻是一個伶仃的案例,我也可以因此作出假設:盲派很肯能總是急遽忙忙地作出結論,沒有經由仔細的推敲。那麼,這個理論系統一定會存在着致命的缺陷,難以走得太遠。

    關於怙恃宮泛起偏移的問題,是一個相當常見的問題。怙恃宮可能偏移到年柱,也可能偏移到日柱,還可能偏移到時柱,每種情形都有區別看待,不能一概而論。由於對亞屬的研究,仍在舉行當中,現在還沒有若干完全確定的器械告訴人人。

    從八字中提取牢靠的信息,確立模塊式的手藝模塊,是我的主要研究課題之一。也是為了把命理學推向課堂而做的前期準備事情。在前面的命理文章中,已經宣布了許多牢靠信息,有興趣的同夥可以整理歸類出來,對你的學習與研究,會很有輔助的。

    命理學的研究事情,任重而道遠,嚴謹的態度是研究中少走彎路的唯一選擇。只有認真而嚴謹的態度,才有可能讓你發現真理。

    下面臨這個女命做一個簡樸的剖析。

    傷官為忌而佔了母位,印星入墓而墓未開。她母親的能力對照差,甚至有些笨。這個女孩對母親語言很不虛心,甚至在心理面有些歧視。

    值得欣慰的是,這個不着名的女孩,已經進入了她一生中最好的運程,將會有一番作為。至於她是準備繼續深造,拿個高學歷光宗耀祖,照樣在經濟領域有所斬獲,我們將拭目以待。而且讓人人猜一猜,固然要依據命理來做出判斷。

 

八字結構與人際交往