盲派開創者的香艷人生
若是問，現在哪部佛經撒播得最廣，非《心經》莫屬。差不多所有結緣資料中都收錄了這部佛經。《心經》篇幅短小，言簡意賅，直指本源。
經文的全稱是《般若波羅蜜多心經》，是玄奘大師去西方修業的路上翻譯的。
經文中有一句人人都耳熟能詳的經文：色不異空，空不異色。
色與空本是一對相互對立的看法，為什麼佛要說色與空沒有什麼差異？換句話說，就是色與空原本是一回事。（同源）
唯一的註釋就是，色與空在本源上是一回事。就像陰陽本是相互對立的，然則在太極圖中卻連繫在了一起。太極圖闡釋了一切物質的本源。進一步講，色與空原本就是表達了物質的差異層面。
學習命理的意義何在？
就像一棵千年古樹，我們看到的是枝恭弘=叶 恭弘興隆的情景，而我們要做的只是在大樹下納涼。而智者則要去追溯這棵大樹的本源，也許會追溯到嫩芽階段，也許會追溯到種子階段，差其餘階段則反映出了智者悟道的條理。
對於人來說，你出生時的八字（年月日時），就是你的本源。而大運則是你的運氣的差異層面，是主幹，流年形成了運氣的枝恭弘=叶 恭弘。一樣平常的命理研究者所研究的局限，大致屬於枝恭弘=叶 恭弘的局限，悟性好的人，可以循着脈絡去追尋運氣的規則，進而對人生會有深刻的明白。
那麼，傳統命理所研究的局限，又屬於哪一塊呢？準確地說，是在研究枝恭弘=叶 恭弘的影子。他們的研究功效，也許很華美、很富有浪漫情趣，卻無法尋到運氣脈絡，也無法觸及運氣的規則。好比說我所宣布的三種地支組合：卯與巳；寅與巳與酉；酉與亥。這三種組合一旦在運氣中泛起，就會讓你放出榮耀，固然，詳細應用中還要注重體用關係。這麼簡樸的器械，在此前的一千多年中，竟然沒有人發現。這說明晰什麼？說他們在研究運氣枝恭弘=叶 恭弘的影子，是一點不外分的。
我的研究條理，大致處於主幹階段。至於主幹生出枝恭弘=叶 恭弘的一定規則，也是我往後研究的課題。另外相同本源方面，還要涉及到其他學科的內容，好比說風水。可以說是任重道遠，窮一人之力，也許基本無法做到，因此我期待着大批的後起之秀遇上來，不只要繼續推出新的研究功效，還要完成民族文化的薪火傳承，為後世造福。
故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶。
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