咬文嚼字漫話情與愛
運氣事實以何種方式影響着人生的運氣？我曾經論證過，有許多人沒看到，有許多人沒看懂。這次舊話重提，自然屬於老生常談了。
首先不得不談的是陰陽，在專業的書籍中，陰陽是用兩個抽象的符號來示意的，我們稱為陰爻“— —”和陽爻“——”。被現代中國人尊奉為大文豪的郭沫若，以為陰陽爻是男女的生殖器，嚴酷的講並沒有錯，只是對照低端。昔人的註釋則對照感性，也對照模糊：“其大無外，其小無內”，並用一幅畫著陰陽魚的抽象圖案來示意。
首先我們必須要明了的一點是，愈是模糊的註釋，愈是靠近事實。我可以用現代看法來註釋一下，然則你無法在心中與其原始狀態遐想到一起了。最為靠近現代的註釋：陰陽是指時間與空間。
陰陽未分時昔人稱之為“太極”；陰陽初分，是為兩儀，也就是我們看獲得的陰陽圖，像是兩條魚一樣的攪合在一起，告訴我們雖然陰陽已分，然則我們仍然難以分辨。叨教你能把時間與空間星散出來嗎？不能！現在最頂尖的科學家也沒有搞清晰時間與空間的本質，更不要談它們若何影響人類了。
人類包羅萬物都是生計在時間與空間之中，自然要受到自然規則的制約，於是有了生老病死。詳細的講，隨着陰陽初分而衍生出的五行規則在影響着萬物，一系列的相生刑克，像是一台高速運轉的盤算機，其歷程人們無從知曉，只是被動的接受其效果。人們用一個專有的名詞來形容這一歷程，就發生了運氣的看法。
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運氣根據嚴酷的軌跡運行着，然則在人為的干預下，也會泛起瞬間的偏移，這就是昔人所說的“趨吉避凶”了。然而自然規則有着壯大的自我糾正能力，瞬間的偏移后，還會回到正常的軌道上來。也就是說，最多讓你躲過一次一定要發生的災難，然則運氣的軌跡依然還會根據原有的軌跡運行。我曾經做過一個實驗，想知道能否讓一小我私人的運氣軌跡發生一點偏離，僅僅是一點點而已，效果在自然規則的反作用力下，我自身受到嚴重的危險，我把這種危險稱之為規則的印跡，今生是無法消除了。由此我融會到“人不為己，天誅地滅”，絕對不是隨便說說而已。人的自我珍愛，也屬於自然規則的一部門，而且優先級別很高。
电子盤算機的二進制運算規則，也有陰陽的影子，可以說就是在遵照陰陽規則。盤算機的運算是一種直接影響的歷程，而人生的運氣，相對要龐大得多，由於人類有盤算機所不具備的心理情緒轉變，現在盤算機還無法模擬出來。五行生克運算的效果，並不是直接影響人類的行為，而是直接作用在人的心理方面，再通過一系列的情緒轉變，最終導致人的行為隨之轉變。因此人若想真正改變運氣，只有從心性上下手，而且要把一切慾望都祛除在萌芽狀態，甚至萌芽之前。【看到這裏，我希望我的讀者能夠對佛學有所感悟。】
從世俗的角度看，若是人沒有了慾望，人生照樣人生嗎？確實，徹底祛除慾望，那是一個超凡入聖的歷程，因此一樣平凡人無法明白賢人的心胸，因此依然可以把孔子當成通俗人，甚至舉行詛咒，潑髒水。
昔人常說的“跳出三界外不在五行中”，說的就是消除了慾望，五行的生克運算很難再影響到你（所謂“心隨境轉”），並不是你真的有了一個永不磨損的金剛不壞之身。現在的國人，大部門對於運氣都接納了聽之任之的態度，只有少部門人去探討運氣的隱秘，而真正能做到明晰運氣的，自然是少之又少。因此真正能遇到明了人，指導你趨吉避凶，你也要有誰人福氣才行。至於福氣，你可以明白為甜睡的小程序。
林庚白其人