深度申明
該怎麼用科學的方式形貌一下科學觀，形貌一下科學所展現的天下呢？為什麼科學的眼光總是看不慣中國的傳承文化呢？這個問題，我已經思索了良久了。
客觀的講，科學為我們所展現的，現實上就是一個二維天下。而中國文化，則屬於三維天下，甚至高於三維天下。兩者有相融的部門，也有不相融的部門。二維天下的頭腦限制，無法領會三維天下所展現出來的龐大徵象，況且更高維度的天下？現真相形就這麼簡樸。
二維的頭腦，雖然也有三維的看法，但三維僅僅是一個抽象的看法，並不包羅三維天下的形象存在。
許多人一直想不明了，為什麼天下頂級的科學界都信仰天主。而天主是逾越二維天下的存在，甚至逾越了三維天下。這說明在科學界的心裏里，有着突破二維頭腦的意識，不情願頭腦被限制在二維的框架之內。當對三維天下甚至逾越了三維天下的，有了自己的感悟，又無法融入三維頭腦的框架之中，無法用二維天下的看法作出註釋，也就是無法向別人表達，無法向別人形貌自己的感悟，於是陷入疑心之中。也許畢生也無法突破這種疑心。
只有愛因斯坦是個另類，試圖用二維的數學觀來註釋三維，以及三維以上的天下。然則他的學問，至今無法讓民眾普遍接受。
科學觀信仰的是，天下上的一切都可以用數學來註釋。然則現在所能應用的都是二維天下的數學公式。二維數學包羅了線性特徵，平面特徵，甚至三維的抽象特徵。
中國古數學中沒有零是看法，按二維數學的頭腦尺度，以為中國數學是落伍的器械。現實上在逾越三維的天下中，数字中基本就沒有零。在中國數學中，零是太極，是萬物之始，不適合現實天下，由於沒有現實意義，因此隱而不提。
二維頭腦的限制，以為所有自己無法註釋的器械，都是落伍的。等到發現落伍的器械，現實上更為先進，自己原有的頭腦系統會因此而潰逃。因此縱然有人有時發現，也不願意認可。因此，無法註釋的器械，越來越多。
逾越三維的數學，不只沒有零，而且有更為豐滿的形象符號，這就是國民日用而不知的天干地支符號：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
天干地支是數學符號，而且每一個符號都是變量，從慈禧太後背鍋談起
這是每個科學家都不知道的，一樣平常國民就更不知道了。
天干中含有陰陽和五行的信息，這是二維數學所無法显示出來的能力。地支則是由幾個天干組合而成，也就是說，每個地支中都含有一個或幾個天干，這些都是只有專業人士才知道的信息。由天干組成的地支，又被賦予了新的內容，每個地支之中，都含有時間因素和空間因素。這是現在的主流數學，教科書中的數學，所無法显示出來的能力。因此主流數學被我稱之為二維數學，並不是拍着腦殼想出來的，而是有着充實的依據。同理，所有拉丁語系的字母，都是二維的显示方式，而中國的方塊漢字，則是逾越了三維的显示方式。固然不是指被簡化過的漢字，而是繁體漢字。漢字表達的信息量之厚實，超出了一樣平凡人的想象。固然在準確和不能變的方面，漢字不如拉丁語系，因此在商業條約中，若是單單使用漢語，會多出許多註釋。拉丁語系在商業條約中，有獨到的優勢，僅此而已。
我們這一代人，以及後面的許多代人，都是接受的二維頭腦和二維數學教育，因此在研究中國傳統文化的歷程中，許多人都很難突破二維頭腦的限制，許多人都試圖向二維頭腦尺度靠攏，試圖用二維頭腦的看法註釋中國文化，這種徵象有點可笑。
在中國文化中，沒有錯誤的看法，然則有誤差，只要你堅持研究，並有了突破，終究會回到準確的蹊徑上來。這就是條條大路通羅馬的意思。西方文化在一定水平上，照樣可以註釋中國文化的，僅此而已。
若是你想研究中國文化，第一步就是回過頭來。就像一位空門大德在悟道后所云：退卻原來是向前。中國文化是一種逆向文化，溯本求源是其最大的特點。因其中國文化和西方文化的差異，就體現在逆向而行，從偏向上是對沖的。
空門有一句話：苦海無邊懸崖勒馬。從其內在講，與中國文化是相容的。因其中國發生了釋教文化，而釋教的起源地印度，反而沒有釋教文化，由於印度沒有生長釋教文化的土壤。
若是你想研究中國傳統文化，第一步要做的就是——向後轉。頭腦轉變一百八十度。就像偏向龐雜，突然找到了熟悉的參照物，立刻回歸正常的那種感受。這個歷程就是一種融會。
文化漫談