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文化漫談

命理學的農耕文化特徵

    當人類群集到一起的時刻,尤其是大規模群集到一起的時刻,就發生了社會的看法。文明往後降生。
    任何大規模群居的整體都是社會,社會中的各個分子分為差其餘層級,由高到低。這是所有社會的共性,唯獨 人類社會中降生了文化。或者說是文化讓人類具有了向心性。因此文化是文明社會的最主要組成部門,甚至可以說是焦點部門。
    西方文化是多種民族文化共存的文化,具有多樣性,然則缺乏一條傳承的主線。能夠把西方文化貫串到一起的,非《聖經》莫屬。從內容上講,《聖經》大致相當於中國的《山海經》。
    也許正是由於文化的多樣性,才降生出了工業文明。工業文明是一種以損壞自然環境為價值的文明系統。誰也說不清晰地球上存在過若干文明時代,然則現代的工業文明絕對是前無昔人,具有怪異征。從哲學的角度講,只有人類社會墮落到一個相當的水平,才會降生泛起代的工業文明。所有大規模殺傷性武器,都是工業文明的產物,而大規模殺傷性武器,從適用的角度講,無不是以祛除人體為主要目的。
    西方文化大規模傳入中國,始於清代。在中國的文化系統中,清代也是一個主要的節點。那時本着以夷制夷,洋為中用的適用主義原則,最先有選擇的引入西方文化。這種原則一直延續到今天。
    中國文化是一種傳承文化,最初只是掌握在少數人的手中,直到春秋時代,發生了文化爆炸,文化才傳承到平民這個階級。那是一個賢人倍出的時代,現代所推許的聖賢人物,基本都是降生在這一時代。
    正是由於文化視角的緣故,

關於新的命理點評系列開始的通知

西方不認可中國的歷史,看不見就是不存在。厥後出土了大量的商代文物,西剛剛認可了商代的歷史。
    在文化傳承的歷程中,隨着民間文化的融入,不能阻止的會發生一些冗餘的內容。隨着冗餘的積澱,中國文化的精髓已經被深深的埋藏起來。清代是冗餘文化發生最多的時代,以至於現在把降生在清代的戲劇形式都當成了國學,認假為真,可知境界之低。現在西方人所認知的中國文化,也正是這些膚淺的器械。中國文化豈非始於清代嗎?
    新中國確立后,斯大林指示我們要祛除漢字,實現拼音化。這些在那時刻都不是隱秘,先生曾經在課堂上公然講過這些內容。而祛除漢字則從簡化漢字最先。當第二批簡化漢字方案出台後,中國發作了文化革命,祛除漢字的歷程被迫中止了。
    改造開放以來,隨着海歸時代的到來,祛除中國文化的行動又悄悄啟動了。這次是從器量衡下手,用千克取代重量單元,用千米取代長度單元。至於是否最終得逞,現在尚不得而知。
    現在十分崇尚愛國。若是你連中國文化都不愛,那麼你愛國的內在事實是什麼呢?
    我是研究中國文化的,我所研究的課題,屬於中國文化衍生部門中的一小部門,現在還在深入的研究當中。詳細功用是優化人生,甚至在詳細事務中,都可以提出優化方案。每小我私人都可以用得上。可是我們不得不在主流文化冷笑和打壓的氣氛中,繼續自己的研究事情。
    我研究中國文化,主要是出於興趣興趣,也能因此而維持一樣平常生涯,以是會一直研究下去,我與中華共生死!

人生可以改變命運的幾個節點