命理學術語簡介——八字的宮位
現在的命理學書籍中，泛起最多的詞彙，就是“用神”。那麼“用神”在命理學上事實有什麼意義呢？生怕許多人都搞不清晰這個問題。
現實上，用神只是一個虛擬的看法，或者說是假設的看法。
為了把一些原理性的器械講清晰，通常把八字中某一個主要的五行設定為“用神”。目的是掌握住八字的重點。然則“用神”的看法，只順應於一些平衡型的八字，並不順應於所有的八字。
例如這樣一個八字，乾造：癸丑／庚申／己亥／癸酉。
八字中金很旺，水也得根有氣，食傷生財，可以把“用神”定為財星。若是走水運，可以發大財。但他的財運來得很晚，暫且豈論。那麼他的大運，應該怎麼看呢？是不是不走“用神”運，就一無所成呢？或者走“用神”運就一定發家呢？固然不能這麼看。要害要看大運與八字發生了什麼樣的相互作用關係。
由於命局中沒有七殺，因此食神和傷官沒有作為。坐下財星，其意在財，歲賺錢很感興趣。
己未運，未沖丑，沖開了金庫，又制了財星，財主物質方面的享受。因此在在這步運里，學習會很輕鬆，心無旁騖。
戊午運，午是日主的祿，丑午穿，午酉刑，亥又與午暗合，祿神受制，以是賺錢會對照辛勤。以此類推。
在實踐中所遇到的，大多數的八字，是不相宜用這種方式來舉行信息的解讀的。
如這樣一個八字，乾造：丙寅／辛丑／戊寅／丁巳。
天干的生克與五合
若是給要在這個命里代進“用神”的看法，那麼，怎麼找准“用神”照樣個問題。
命局中火很旺，火是印，可以生身，以是可以定為身旺。憑證傳統命理的原則，身旺應該用官星來制，作為官星的木，又被火所化。若是用官星而官星又無用的話，主擲中無官。若是用傷官來泄身的話，傷官在墓中，起不了作用。傷官是生財之物，豈不是一生無財了。
現實上這個命喜殺，巳火祿神起了壞的作用，走巳火運就不會好。
我曾經用遇到過這樣一個女命：壬寅／乙巳／辛酉／辛卯。
我用這個八字，考問過所有我熟悉的，研究紫薇斗數的同夥。人人眾口一詞地說：“這小我私性命里沒財。”現實上這是個暴發戶的命，有上億的財富。
紫薇斗數有一套現成的模式，一樣平常來說，套上就能斷得很准。可是若是缺乏變通的話，遇到特殊的命，就說禁絕了。八字也是一樣，也需要變通的。記得我那時對她講：“你是從九三年最先發家的。”她馬上反饋說：“是啊。那時躺在家裡，錢都追抵家裡來。”
一樣平常來說，辛金喜水。可是這個命的水極弱。若是把水定為用神，那就沒什麼可探討的了。由於她是辛丑運發的財。那時很是風景，還到清華大學作過講述。
在這裏告訴人人一個訣竅，通常以金為日主的命，擲中見財的，都不喜行火運，由於火會泄了財運。同樣，擲中見火，更不宜行財運。火雖然是喜神，然則卻起了壞的作用。要探討的，是作為財星的木怎麼舉行定位的問題。這個問題留給人人去思索。接着說上面的男命。
時上見祿，祿上坐印，祿的本氣又透出天干。以是，祿可以當祿看，也可以當印來看，當印的因素要大一些。印透出合傷官，火旺時，當傷官有制來看。當傷官被制的時刻，有兩重意思：一是印主權力，喜印則得權；二則傷官是生財的渠道，忌傷則主得財。這是依據十神的意向而言的。
要害的一點是，傷官藏在墓中，不受制，必須等大運沖開墓庫的時刻，才可實現上述目的。下面再說說甲辰運應該怎麼看。
甲辰運扁官透出，辰為財庫，庫中之財不能得，但官印相生，事業小成。
天干地支的五行屬性與方位