天干五合精義
邵偉華先生在他的第一部易學著作《周易與展望學》中，第一次公然提及岳飛的命造。這位英年早逝的著名古代將領，引起了許多命理研究者的興趣，因此許多人對於該命局的喜用神和死因，做出了林林總總的命理剖析。鑒於本人的命理系統已趨完善，故此，對岳飛之死重新做出自己的註釋。
乾造：癸未、乙卯、甲子、己巳。
大運：甲寅；癸丑；壬子；辛亥
在《岳飛傳》平話本中，談及岳飛幼年家貧，遭遇水災，靠着一個大木盆漂流異鄉。
憑證岳飛的命造剖析，書中的故事情節顯然是杜撰出來的。按大運反推，一起火鄉，家境應該是相當殷實的。況且古來有“窮文富武”之說。練武是一件很花費體力的事情，需要大量地吃進食物來彌補營養。清貧之家很難供應子女練武所消耗的糧食，因此才有了窮文富武的說法。
卯木佔了母位，去生時上的巳火，他母親對他的發展起到了很好的作用。不外是否到達了在他的背部刺上“精忠報國”的境界，着實值得商討。宋王朝是在戰亂中降生的，其時各方豪強中的領武士物，少數民族佔了多數，人們的民族情緒，似乎並不像現在這樣嚴重。民族心態本是弱者心態，從八字來看，岳飛怎麼也不像個弱勢人物。
癸丑運家道中落，應是此運中從軍。
地支六合在命理學中的應用
岳飛是在水運中崛起，因此許多人在剖析的時刻，都是以為他擲中喜水。這種情形是多數命理研究者的一種固有心態。而在我的命理系統中，與這種看法是完全相反的。
在以前的剖析文章中，我曾經談及，己巳一柱才是擲中的要害。巳火有卯木相生，旺而有根，水運難傷。壬子一運，子水被卯木刑耗，與未土相穿，忌神子水被極大地削弱了，使得他在鎮壓武裝暴亂的农民時，游刃有餘，立下了赫赫戰功。
辛亥運，地支三合局，亥水被極大地虛弱了，衝剋巳火的氣力更小了，不足以制火（即便沒有三合局，亥水也不足以制巳火）。大運梟神奪食，也只是示意可能會遇到一些危險，同時這也是容易遭人陷害的一種信息。要害是運中見辛金，最怕流年逢根，巳酉一合，則食神便沒了生氣。因此流年辛酉，才是岳飛致死的要害。酉金為刀斧，砍頭或是自刎的可能性大一些。時柱食神被制，與子同死。（若是運中不見辛金，逢酉年可能會受傷、降職，然則不至於死。）
看完了這一篇，讀者應該明了了，為什麼在我的命理系統中，把辛酉之金定為甲木的忌神。甲木日主遇官星而遭官災的八字，我收容了一些。
在我的頭腦中，紀錄了許多的命理結構，每遇到一個新的八字，就把資料調出來類比，剖析發生某種事宜的命理緣故原由。我的喜忌神系統，就是這樣逐步形成的。
命理漫談