易學的源流與發展
以往的命理書籍中，關於天干的敘述十分簡樸，除了五行生克以外，只有天干的五合關係。五行生克的關係在剖析命理的歷程中，只起到一些輔助作用；而天干五合，人人又糾結於化與不化的問題。在這裏我鄭重地告訴人人：關於合化的看法，基本不屬於命理規則，在剖析八字是時刻也沒有什麼現實意義。
現在我在天干五合的觀點中，賦予了制的內在，這是與我提出的天干喜忌是相輔相成的一種原則。至少天干的五合可以看成是一種羈絆。就犹如兩小我私人在打架，面臨兇猛的襲擊，你紛歧定非要殺死對手，只要讓他的拳頭不再對你發生危險就行了。即即是一個氣力很弱的手抱住了那隻胳膊，那隻拳頭也會失去或是削弱危險你的作用。這就犹如忌神被合。
喜神被合則犹如你的手被門夾住了，若是是屋門還好，危險不大，若是是車門的話，問題就會很嚴重。
十個天干除了相生相剋與五合之外，豈非就沒有其它的內在了嗎？固然不是。
關於地支的排列，有一個通常的做法，就是順序排列，這一點詳細體現在掌決上，利便而適用。除此之外尚有地支三合局的關係，我就是通過地支的三合局來睜開研究的。我有理由信託，這也是昔人最原始的研究方式，否則的話，就不會泛起二十八宿的觀點了。
在亥卯未合局中，我發現處於永生之位的亥水，完全處於受制的狀態，此時它全力為三合局運送能量，若是八字中亥水位於日時而且為喜神，遇到三合局的時刻，不是勞而無功，就是遭遇很大的損失。這是由於在三合局中，亥水把氣力完全奉獻給了卯木。
在命理學的研究歷程中，這一點點的突破，馬上為我打開了一條寬闊的蹊徑。當我把這個功效推廣到天干的時刻，又有了新的發現。
在地支，亥水與卯木是隸屬關係。而亥水的本氣是壬水，卯木的本氣是乙木。當兩者的本氣同時泛起在天干的時刻，這種隸屬關係依然存在。好比說一個八字的日主的乙木，若是天干有壬水的話，就很容易獲得他人的好感與支持。若是壬水在年干，那麼會獲得生疏人的好感，即即是到菜商人那裡去買菜，人家也會多給你一點，或是少收你的零錢；若是壬水在時干，那麼險些所有的人都容易對你發生好感，若是你做人對照嚴謹的話，那麼就會好評如潮。
子女星的命理內涵
若是日干是乙木，八字中亥水多的話，別人很容易對你發生遵從的心理。清朝末年的慈禧太后就是一個很好的例子。
上述研究效果是否可以推廣到其它的三合局呢？完全可以，命理問題就是一門可以牽一發而動全身的學問。
有這麼個女人，八字是丁丑日甲辰時，是一位同夥的同夥、老鄉兼學友，他們都是在人大讀研究生出來的。這個女人的性格很怪癖，也對照自私。熟悉我以後，經常向我討教命理問題。
記得又一次和幾個同夥用飯，我似乎是對某個問題揭曉了一點看法，現在遺忘的那時說了什麼，可以一定的是不是針對她說的，效果這個女人就地翻臉了，怒氣沖發，惱羞成怒，搞得人人都很尷尬。我只是用同情的眼光看着她，什麼話也沒說。那時心裏的感受就是：這小我私人無足輕重。她的行為也無足輕重。對於我來說，不外是往後少了一些電話騷擾而已。
約莫一年後她又打來電話，對那天的事示意致歉。為了這個電話，她約莫糾結了很長時間，才興起了勇氣。我也沒有難為她，又幫了她一次。看來丁火日主天干見甲木的人，照樣對照佔廉價的。
在巳酉丑三合局中，巳火是位於永生的位置，其特徵就是見酉金必合。那麼巳火的本氣是丙火，酉金的本氣是辛金，而在天干，丙火見辛金也是必合的。若是一個辛金日主的人，時上見丙火的話，那麼你遇到的人都市願意諦聽你的聲音。
若是是丙火日主時上見辛金的話，這小我私人就對照容易缺乏主見，很容易被他人的意見所左右。
若是你準備學習命理，就必須習慣於聞一知十，舉一反三，否則難以寸進。因此各個三合局中還蘊藏着什麼巧妙，就留給人人自己參研了。
命理學中的“穿害”概念