我是忌神我怕誰
通過天干地支直觀地解讀人的心理性格以及心理特徵，絕不虛心地講，現在只有我們自然門能做到。要做到這一點，必須對天干地支有着極其深入的明白。在命理學的研究領域，我們已經領先了十年到二十年，有些超前。因此不少人明白不了，一時難以接受，這都是很正常的事情（固然不清掃小我私人悟性與機緣的問題）。
昔人講：“在天成象，在地成形。”由此看來，天干所代表的器械是無法直觀地舉行考察的，那麼成形的地支才是可以直接考察研究的。而通過地支的特徵來領會天干，無疑會給人以別有洞天之感。若是對天干地支都沒有充實的領會，就去為人看命，甚至解說命理學，純屬誤人子弟。
當你對天干地支有了深入的明白，再回過頭來看《滴天髓》中對辛金的解讀，犹如看到一塊倒在地上的指路牌，讓人有指鹿為馬之感。
《滴天髓》中講：辛金“能扶社稷，能救生靈”。意思是說，辛金可以左右一個命局的成敗。未免有些誇張了。
劉伯溫在註疏中註釋，丙火為君，辛金為臣，顯然是以克神為君，以被克之神為臣，未免教條，過於僵化，完全失去了反克的變通意義，反而失去了君臣之義；丙辛合能夠救甲的說法，更是南轅北轍。我在這裏告訴人人，若是看到一個辛金日主的人，擲中帶丙又帶甲，只管躲得遠遠的。否則的話，早早晚晚，不是被其所害，就是受其牽連。
辛金日主擲中帶丙火，確實有拉幫結黨之意，女命則有招蜂惹蝶之嫌（吸引異性）……
十天干喜忌詳解之壬水
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