陰乾的應用
人法地，地法天，天法道，道法自然。
這句話的焦點內容，講的是下位法要遵守上位法，小規則要遵照大規則。
人法地：人類是依憑大地而生計，那麼就要依從大地的規則。花着花落，生老病死，這些都是非人力可以改變的，必須依從。在人力允許的局限內，無非是對地形地貌的行使和小局限刷新，只管逃避地裂山崩等自然徵象（這些徵象對人類而言都是災難）。原本是很簡樸的事，出一支卦就可以知道人類的行為是否違反了大地的規則，可是現在的帶頭年邁不信這些，偏要與地斗、與天斗。那麼效果若何呢？憑證衛星圖像显示，中國的大地已現荒蕪之象，水源與大氣受到了嚴重的污染，很少泛起地震的區域地震頻發，生計環境日益嚴酷，嚴重威脅到了人類的生計平安。
地法天：這裏的天並非是指現代看法中的天空，而是指風霜雨雪，白晝黑夜，潮汐的升降。這些自然徵象都是“天”的局限。其中包羅了天氣以及日月星辰對大地的影響。對應風霜雨雪，大地泛起了河流、湖泊、海洋。遠離了海洋，人們甚至感受不到潮汐的轉變，更遑論遙遠星空對人類的影響了。人類現在基本不知道太陽的伴星躲在那裡，DNA的雙旋結構卻證實晰人類自身受着太陽伴星的影響。這充實體現了下位規則必須遵照上位規則。
天法道：天地自然的衍化，都在遵照着一個總的規則，就像車子行駛在蹊徑上。
道法自然：天地自然的規則自然而然地運行，不受任何人為因素的影響。你可以選擇蹊徑，卻改變不了蹊徑的走向。
自然派命理取意於道法自然，是我自然而然的感悟，沒有摻雜任何的主觀因素。我這人原本是有些糊塗的，漫長的混沌之中，終於泛起了一條蹊徑，孕育出了自然派命理。
自然派對命理學的研究所作出的第一個孝順，就是發現了八字中的特殊命理結構。命理特殊結構的發現，在命理學生長史上具有里程碑的意義，通常購置自然派命理資料的人，必須購置特殊結構這一篇，以示對自然派命理的認可。
命理特殊結構的適用意義在於，當事業遭遇了滑鐵盧
為運氣展望手藝模塊化奠基了基礎。自從宣布了相關的研究效果后，這一領域的研究一起高歌猛進，已經從地支的特定結構生長到天干的特定結構，運氣展望歷程中的手藝模塊化已經初具雛形。
自然派對命理學研究所作出的第二個孝順，就是推出了自力的喜忌神系統，主要用於對財運事業的展望，簡捷易行。
財運對人生的意義無需贅言，而
錢財的多寡則代表了一小我私人對自然資源的支配份額。
自然派的其他研究功效，基本上是在前人的基礎上做了一些推陳出新的事情，簡化了展望的程序，讓一小我私人的運氣一目瞭然地展現在眼前。
另外在命理雜學中，自然派命理也推出了一些有趣的內容。其中包羅了人的體貌特徵，心理特徵，以及心理特徵。這些都屬於派外別傳的內容，不逐一贅述。
在這裏，我再一次強調一下天干的主要性。我有理由信託，前人也是很重視天干的作用的，然則從來沒有見哪一篇命理著述中詳細說明這一點，也許僅僅是我眼光如豆吧。總之我沒看到。
我們總是看到有人謳歌花着花落，綠恭弘=叶 恭弘紅花，卻從未見有人注重花花卉草們那偉大的根系。在人類當中也是云云，一小我私人能否出人頭地，光耀門楣，主要看天干結構，就像面相首先看人的眉眼崎嶇。
我信託，許多人都是深有體會的。有些人很有能力，卻很少為民眾所知，實在主要的是不為嚮導所重視。這就是八字中天干的結構不彰顯的緣故。
有些人並沒有什麼能力，卻受到了民眾的追捧。很簡樸，他的八字中，天干的結構一定很好。
沒有什麼學問，卻可以混得風生水起，為人取個名字，也可以賺上一兩萬。不要嫉妒，也不要猜疑，八字天干結構好是確定無疑的。用內子的話講，人家那張臉擺在那兒，就值一兩萬。云云一來，消費者豈不被催了？運氣使然耳！這內里有一個消費條理的問題。
下面饋贈一個看八字的訣竅：
看一小我私人是否伶俐機敏，看天干；看一小我私人是否有料，看地支；看一小我私人活的是否風景，看天干；看一小我私人的掌控能力，看地支。
笑紅塵，看因緣