有獎答題
可以這麼說，形象頭腦是中國文化所獨具的一種特色，漢字自己就是形象頭腦的功效，象中取意，意在象中。
“熟能生巧”這個成語是不是中國所獨佔的，我說欠好，不外學習中國文化的歷程，就是一個熟能生巧的歷程。
已往學生的學習歷程，都是從背經最先，不管你懂不懂，先囫圇吞棗地背下來，以後隨着生涯閱歷的增添，悟性逐步就打開了。
命理學只管淪為了江湖術士混飯吃的工具，然則其自己卻屬於中國文化的精髓部門，文人雅士亦樂此不疲。其間有一個從宮廷垄斷到廣布民間的歷程，這個歷程的催化劑就是——戰爭。
戰爭不只造成了中國文化的南遷，也曾幾度險些摧毀了中國文化，而中國文化卻在民間薪火相傳，終於延續了下來。
宋朝有個大學問家朱熹，曾經破費了很大的精神到民間去搜集中國文化，最後從不見圖形的《太極圖》，《河圖》、《洛書》，都最先公諸於世。若按西方的考證學來看，豈不是宋朝發現晰《太極圖》，宋朝發現晰《河圖》、《洛書》？這簡直就是一個天大的笑話。若是四處都向西方看齊，以西方的尺度為尺度，中國文化就會失去生計的空間，中醫就是一個很好的例子。
在這裏，我準備用現實的例子，說明一下命理學的形象頭腦特徵。
有位讀者提出了一個有意思的問題。在自然派命理系統中，分清喜忌神是基礎中的基礎。對於壬水日主來說，戊土與甲木都是喜神，他的問題是：戊土與甲木之間，是否存在着孰優孰劣的問題？
這個問題現實上可以剖析為幾個小問題，首先要領會壬水的特徵。壬水是流動之水，可以是涓涓溪流，也可以是大江大河。已往對於壬水的旺衰問題存在着很大的誤區，以為地支見了亥子水，八字的流通與制衡
壬水就是旺水，若是再有申酉金，那麼壬水就更旺了。
對於壬水來說，戊土就相當於堤岸和水壩，在這裏戌土的意義與戊土是相同的。我以為，有堤岸和水壩的壬水就是旺水，涓涓細流何須堤岸？堤岸和水壩的作用是可以輔助壬水蓄勢，水無常形，有勢就可以有作為。因此壬水見了戊土之人，說明他會很有能力。
乾造：乙未、丙戌、壬戌、庚戌。
這個八字中有三個戌土，山巒疊嶂，千溝萬壑之象。這個壬水就很有勢，若是以弱水而論，就大錯特錯了。
對於壬水來說，甲木代表了生氣，在這裏寅木的意義與甲木是相同的。壬水之人八字中見甲木（包羅寅木），生氣勃勃，因此這小我私人天生就具備了相宜生計的謀划理念，對於與謀划有關的任何事物，都接受的對照快。固然，這裡有一點需要注重，若是只見甲木而沒有寅木，必須要同時見火，擲中無火，大運見火則發。
許多年前有個年輕的女客戶來找我諮詢，發現她的心結就是她母親，於是要來她母親的八字一看，是生於壬寅日，而且寅木無傷。於是我告訴她：你的母親沒有問題，是個頭腦蘇醒的人，而且是個有主見，有條理性的人，至於重男輕女，把家裡的資源向她弟弟傾斜，只能說明她是個對照傳統的人。
作為一個命理諮詢的從業者，不能昧着良心去迎合客戶，更不能誘騙客戶。看不出問題，只能說明你的水平還不行，繼續深入學習就是了。
自然派命理有什麼特點？