天干五合內在的延伸

      現在是猴年馬月端午節，人們大多出去嬉戲了。為了在寥寂中苦讀的同夥們，今天推出一篇力作。

      此篇是發售資料的拓展篇，主要目的是開拓人人的思緒。習慣於看網上背書的同硯，可能有點不習慣，逐步順應吧，否則就是在虛耗生命。

 

      在坊間撒播的名理書籍中，關於天干五合的內在，只是賦予了一個通俗化的界說，對於論命歷程中若何應用，鮮有提及，因此大多不明其意，更不知道若何應用。這次披露的內容，為發售資料的延伸部門。

    己土是卑濕之土，是與戊土相對應的陰土，含有低矮濕潤的意思。遇到乙木則有荒草萋萋之意，代表貧瘠。擲中見己土無制，運氣中容易泛起低谷。甲己合為宜。甲木依己土而生，己土因甲木而富（厚實充滿生氣之意）。

    庚金屬於披鱗帶甲之物，乙庚合如游魚得草而游，似良禽得木而棲。有附庸細膩之意。若得丙火，勢必一飛衝天。

    丙火如烈日，陽光因具有瀰漫性而無所不在，是萬物所需。丙辛合如日落西山，在社會生涯中則代表生計資源受到了集中控制。一樣平常而言，當資源受到集中控制，則會造成群體性的貧困（命理意義云云）。在文明對照蓬勃的社會，一樣平常只有泛起戰爭的時刻，才會遇到物資的集中控制，

干支符號中的象形思維

而在我們這裏，至今沒有完全脫節資源的集中控制。因此辛金代表職權，辛金無制則權大如山。因此在命理學中，辛金是喜丁火來制，也就是昔人說的“賢人面南而治”，而且多數天干都喜辛金有制。

    丁火具有熱量，會放出灼爍，與丙火的瀰漫性差異，丁火則具有集束性，象徵著權力集中使用的特徵。丁壬合則犹如給丁火加上一個罩子，灼爍如故，然則丁火卻受到了制約。書中講丁壬合是淫匿之合，一直讓人不明其意，現實上是形象性取義，那玩意兒帶上套子后一樣平常只有一個特定的寄義。不外在命理學中，當要用丁火的時刻，一樣平常不喜歡丁火被罩住。

    癸水是與丁火相對應的另一個極端，代表了嚴寒和漆黑。戊癸合就是山頂積雪的形象表達，在遠觀的條件下，就是優美貞潔的象徵，在天下局限內，這樣的景緻並不罕有。而戊土得子水則是冰雪融化，溪流綜綜之象，前人界說為文采。現實上，差不多也就是這樣。

    天干五合算是一個大問題，若是睜開來寫，足以寫成一本厚厚的小冊子，然則會剝了奪人人自己感悟的時機。上面寫的雖然對照簡樸，卻濃縮了精髓，連繫前面的命理文章和所發售的資料，信託可以輔助許多人開悟。