地支六合的應用在六爻與八字中有什麼不同?
悟性是什麼?開悟,似乎很神秘。現在另有沒有人深究過這個問題?從字面上明白,似乎茫然無頭緒。今天我就來說一說這個問題吧。
經常有人在我的博文中跟帖說:看不懂。不知所云。實在這種情形很普遍。更為嚴重的是,另有這樣的情形,當我把一個八字詳細解說一遍后,所有的手藝痕迹在對方的頭腦中,沒有留下任何印象。
以上這兩種情形,現實上是一種緣故原由,那就是:你沒有開悟。
若是想註釋一下悟性是怎麼回事,生怕需要打一些比喻。在我國古代,有一些賢能之士就很喜歡用比喻,在古籍中可謂是習以為常。為什麼?由於我們中國的文化,就是一種需要悟性的文化。沒有開悟的話,你就只能在對照膚淺的條理流動。
古代的教育方式,就是讓孩子從小背經,舉行先期的積累。當有了一定的閱歷后,也許有一天就會名頓開,一切都晴朗起來。問渠那得清這樣,為有源頭活水來。這就是開悟時的真實體驗。固然,現在學校里學的那一套,似乎死記硬背就行了,由於現在你很難接觸到中國文化,學校里教的都是入口貨。
我想,許多人都玩兒過電腦遊戲。遊戲中第一項要做的就是開輿圖。開悟的歷程與遊戲中的開輿圖有些相像。誰開的輿圖多一些,誰就會佔有更多的優勢(在悟性的條理,代表所佔的境界或是高度)。我的輿圖全開,而你只開了一部門,那麼你的行動我了如指掌。憑證你流動的局限,還能大致猜出你開出了多大的輿圖。因此一看你議論八字,我就知道你是個什麼水平。
現在的文化考試,在最後的考試成就出來之前,誰也不知道孰高孰低。這內里另有運氣的因素,那就是判卷先生的印象分。而中國文化不是這樣,來不得半點水分。高就是高,低就是低,即便你考上了狀元,你的見識、你的能力也未必比我高。好比說太平天堂的洪秀全,連低級考試都沒有通過,效果鬧出了多大的消息?把大清朝搞得一地雞毛。
女中豪傑的八字
學習命理學就是這樣,需要紮實的積累,還要有一次次的豁然爽朗,你的水平才會逐步提高。命理學的魅力也盡在於此。已往有句老話,“行家一脫手,便知有沒有。”我開出的輿圖比你大,你開出的輿圖也在我開出的局限之內,我固然對你了如指掌了。惋惜現在的人,大多德性欠好,坐井觀天不說,還要靠貶低別人來抬高自己。現在就有一些小人在攻擊我。我反面你交流,是由於和你交流對於我來說沒有意義,我也不想白白贈予,為什麼要和你交流?這和大人不願意和小孩子交流的原理是一樣的。
當一小我私人到了返璞歸真的時刻,照樣願意和小孩子交流的,固然是指那些啟蒙之前的小孩子。這是一件很有興趣的事。內子也經常說:怎麼小孩兒都喜歡你啊?
然則,那些自以為是的小孩就不能愛了。你染了一身的臟器械,誰願意給你沐浴啊?有人說:有本事的人都不願意和人交流。實在這話也不全對。有些人要繼續前進,需要許多自力思索的時間;有些人是找不到可以交流的工具。
我是很願意與人交流的,否則就不會一篇又一篇的上推命理文章了。而且我這裏也群集了一批願意讀我文章的讀者。固然,偶然也有一些不懂事的孩子跑到我這裏來拉屎。對於這樣的人,我的態度就是連屎一起掃出去。
從社會的層面講,隔行如隔山。然則命理學不是這樣。中國文化的本質,是一種心靈條理的交流,無論你在做哪一行,在中國文化的領域,都可以酣暢的交流。而交流的特點,是雙方都有所得,至少你要能夠讓你收穫輕鬆甚至快樂。
我不介意你到我這裏來收穫快樂。並預祝你們能把快樂維持下去,天天快樂!
子午卯酉與四靈獸(續篇)