交給你怎樣自學命理
我通過研究每個天干的各自特點，發現了干支的結構對運氣的升沉，具有特定的意義，於是自然派命理脫穎而出，發前人所未發，拓寬了命理學的領域。即即是初學者，也可以依據自然派的命理理論，很快上手。但這並不是我的初衷，我希望依自然派命理培育出真正的能手。通過這幾年的實踐，發現若想成為能手，基礎知識這一塊依然是不能或缺的基石。【基礎知識這一塊，已經深深的融進我的骨子里，以己推人，因此天經地義的以為人人都市像我一樣，具有紮實的基礎知識。】
一樣平常的命學基礎知識，每本命理書籍中都有，可是往往被許多命理興趣者忽略。這一點許多人都需要補課，希望人人私下里多多起勁。
常言說：拳不離手，曲不離口。那麼學命理怎麼才氣做到這一點，又從那裡下手呢？
當你掌握了紮實的基礎知識，那麼就從五行生克最先。五行生克在命理學中，詳細體現在十神的相互關係上。尤其要多演習五行轉換的關係。
我克者妻財。這裏的克，有支配之意，因此不要天經地義的以為，克就是滅掉對方。許多命理書籍中也是這樣的誤導人人，這一點必須要搞清晰。
我生者食神傷官。這裏的生，有推助之意。詳細也要看你所推助的是否為其所喜，否則在現實生涯中會幫倒忙。不喜推助而被推助，就是一種損壞。與“生”相對應的，就是“泄”了，我去生的同時，自己也會泄氣。憑證我的研究，有些天干喜被泄，好比說乙木喜見丙火；有些天干不喜被泄，好比說甲木見丁火為被泄。【依據五行論命的時刻，要嚴酷遵守同性相剋為真克；異性相生為真生的原則。】甲木喜丙火，然則丙火不泄甲木，相當於借用，待用。丙火對甲木具有特殊的意義，詳見《自然派命理資料》。戊己同為土，己土喜泄；戊土就不喜泄。不喜泄，食神傷官有製為宜；喜泄則傷官食神不宜受制。
生我者正印偏印。憑證我對十天干的研究，有些天干喜生，有些天干不喜生。喜生者逢生則順風而起；不喜生者去印為宜。有人講命理，給印設定了一個牢靠的、穩固的看法，基本不知道前面還會有坑等着自己，跟他學的人也一樣會掉坑裡。
再談三合與六合的問題
熟悉了五行生克，也就是說領會了十神的意義，就可以做一些五行轉換的演習了。
生我者正印，正印代表母親；克印的是財星，因此財星代表父親，而且要陰陽相剋，因此父親的詳細定位就是偏財。生偏財的是傷官（要陰陽相生），因此傷官又代表祖母；克傷官的是偏印，因此偏印的定位是祖父。我們習慣於用星位來稱謂，因此正印是母星；偏財是父星；傷官是祖母星；偏印是祖父星。論支屬關係時，經常要用到上述的星位。清代的任鐵樵先生堅決否決這些，因此可以證實他的命理水平並不高（不要以為寫了書的人一定就會水平高。有這樣認知的人基本都是外行。）
與星位相對應的是宮位，所有命理書籍中都有講到，年柱祖上宮，月柱怙恃兄弟宮（總之是一家人），坐下為妻宮，時柱子女宮。這些都屬於八字中的常量，自然派在此基礎上又做了一些延伸的事情，好比說：子女宮是緊貼自己的外宮，可以代表自己的言行舉止，也可以代表經常打交道的人；怙恃官是緊貼自己的內宮，是自己所依賴的器械，又可以引申為學校、公司、事情單元。父親可以引申為嚮導、兄弟可以引申為過從甚密的同夥；祖上宮是距離自己對照遠的外宮，可以引申為生疏人，遠方之人，若是喜用神遠在年上，會有遠水不解近渴之虞。
熟悉了五行轉換關係，還可以深入思索十神定位的問題。好比說我總結出的一句口訣：男無食傷不領會女人；女無食傷不領會孩子。女命沒有食傷基本就不領會孩子，不懂孩子的心理。因此幼兒園招女性幼師，一定不能招擲中沒有食傷的人。而且喜食神則食傷不能受傷；忌食傷的一定要食傷有制。云云一來，絕對不會發生紅黃藍那樣的醜聞。
命理學在現實生涯中是很適用的器械，即便你不想成為展望師，懂一點命理知識也會給你帶來極大的利便。
前文只是給人人做個引子，若是你能聞一知十，開拓你的命理疆土，那麼很快就能登堂入室。
漫話己土