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屬蛇為什麼叫巳蛇,屬蛇的幾月女人命好

屬蛇為什麼叫巳蛇

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十二生肖:蛇

屬相由來

[pre]2013年5月15日,將出現農歷“四蛇”相聚。這一天剛好也是“家庭日”。這是“家庭日”首次與農歷“四蛇”相逢的日子,也是21世紀兩者最后的一次相逢。 什麼是“四蛇”?我國古代歷法以天干與地支相配來紀錄年、月、日、時,即“干支紀法”。其中十二生肖的“鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬”與12地支的“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”一一對應。從農歷地支與生肖對應的角度看,巳就是蛇,蛇就是巳。 今年是癸巳蛇年,農歷四月為巳月,為蛇月;5月15日為農歷辛巳日,為蛇日;上午9時至11時為巳時,為蛇時。今年5月15日9時至11時,就是蛇年、蛇月、蛇日、蛇時交匯在一起。“這種農歷的地支與生肖對應歸一的現象,12年才有一回。” 在中國古代的歷,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。古人用天干地支來表示年、月、日、時。年月日時就象四個柱子一樣撐起“時間”的大廈,所以稱為四柱。 古人制定天干地支的理論,應該有觀察和實踐基礎,不是閉門造車弄出來的概念。比如中醫針灸取穴,講究子午流注,不同的日子和時辰,取穴是有規律的,和天干地支的規律合。

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十二生肖中龍排名第,與十二地支中的巳相對應,“巳時”——上午九點至十一點又稱作“蛇時”。為什麼生肖蛇會排在第?其中有著什麼樣的故事?有關生肖蛇的文化故事與趣談又有哪些?

十二生肖蛇的來歷

蛇在十二生肖中排行第六,與十二地支配屬“巳”,故一天十二時辰中之“巳時”——上午九點至十一點又稱作“蛇時”。

很久很久以前,蛇和青蛙是朋友,不過蛇那時長有四條腿,青蛙卻沒有腿,靠肚子爬行,可是蛇好吃懶做,青蛙十分勤快它不但要捉蟲給蛇吃,還幫助人們捕害蟲。因此人類當然厭惡蛇,喜歡青蛙了。

蛇發現人們討厭他,他開始仇視人,它見人就咬,見畜就吃,弄得人間很不安寧。土地神見狀,告到了天宮。

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玉帝將蛇傳上天宮,勸他改惡從善,蛇卻口出狂言,決無悔改之意。玉帝大怒,令神兵砍去蛇的四條腿,免得害人,從此,蛇就失去了四條腿,玉帝又見青蛙有功于人,將蛇的四條腿賜給青蛙。

青蛙有了腿之后,更為勤快了。蛇知錯改過,決心重新改造自己,也開始吃害蟲并拖著長長的軀體,一聲不響地為人類做好事,蛇還跟著龍學治水,蛇死后,也將自己的軀體獻給人類,作為藥物救治了許多病人。玉帝見蛇知過能改,奮發向上,在策封十二生肖時,讓它排在龍的后面,當上了人類的生肖。

蛇當上生肖以后,當然不主動傷人了,一旦惡念萌發,便將惡念化成一層皮蛻下,以示重新作人。盡管如此,它還是對青蛙擁有它的四條腿懷恨在心,因此,直到今天,蛇還是見青蛙就咬。青蛙自知占了蛇的便宜,于是見了蛇就會嚇得發抖,忙忙地躲開。

顯然,蛇是靠自己的努力當上生肖的。

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無獨有偶,世界幾大文明古國中除中國之外的巴比倫、希臘、埃及、等國,也有十二屬相的民俗,并且毫無例外都有蛇。經中記載的伊甸園的蛇,敢冒神的禁律,啟發人類始祖亞當和夏娃偷食,使人類從此知,有七情六欲。蛇的這種壯舉,同偷天火到人間的普羅米修斯 是一樣偉大的。著名庫庫爾坎神殿,即羽蛇神殿的意思。希臘智慧女神的寵幸物正是一條象征智慧和長壽的蛇。宙斯使臣赫爾墨斯手中也總是握著一根象征特權的雙蛇杖。至于,更是一個充滿靈蛇崇拜的。其實中的炎黃始祖,婦媧這一氏族,正是以蛇圖騰崇拜的。這一系列的現象說明,蛇同人類有著極其悠久的不解這緣,中國將蛇作為自己的生肖也就毫不足怪了。

上午9——11時(即“巳時”),據說這時候的蛇不會傷人,也不在人行走的路上游蕩,多隱在草叢中,這樣時就屬于蛇的了。

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十二生肖趣談之巳蛇

巳屬蛇,逢巳年出生的人屬蛇。問其屬相,可能會有三種回答,或說是蛇,或說是長蟲兒的,而更多的人則回答屬小龍兒的。

人們不說屬蛇而說屬小龍,大概是因為對蛇的厭惡,所謂“蛇猛獸”,蛇并非良善之物,故而諱言蛇,而對龍確情有獨鐘,因龍是神物,萬眾敬仰,視為“瑞獸”。這中間最為重要的是,蛇與龍的相似性。自然界中有蛇而無龍,龍形象的基調取之于蛇。中國科技史研究者張孟聞在《龍考》中說:“龍是一種未存在過的虛擬動物……其基調是大蛇,尤其接近五步蛇,以其劇使人驚恐而被人奉物。”不過,以小龍兒代蛇,不管承認與否,多少龍和蛇帶點關系。蛇稱小龍,不止生肖屬相,舊時這方面還有很多風俗。下面讓古易方帶你看一下 蛇的趣談和風俗、習俗。

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其1:

蛇蛻皮又稱’蛇脫殼’,是舊時漢族的兇兆之一,流布于貴州都勻、安順、貴陽等地。俗信看見蛇脫皮是一種兇兆,也就是民諺所云’見到蛇脫皮,不死也脫皮,’逢春季尤甚。

祭蛇樹亦稱’祭蛇神’。舊時德昂族風俗,流行于云南保山潞江壩地區。該認為蛇神能耕畜,故每年一次活動,時在夏歷十二月。人們通常在村寨周圍選擇一株較大的樹作為祭神之處,稱為’蛇樹’。’蛇樹’四周砌以圍墻,路人須繞行不得靠近,并嚴禁砍伐。相傳古時候有一個老媽媽,砍了蛇樹上的一根樹枝拿回家燒火,到夜里,蛇神找上門來,扭歪了她的脖子。從此,誰也不敢走近’蛇樹’,不敢砍伐,并形成了祭蛇樹的風俗。時,全寨不干農活,人們沐浴后,集體素祭。參加者要身凈衣潔,各自帶點粉絲、豆腐、青菜之類,并帶牛籠頭一副、長刀一把,掛在蛇樹上,爺,眾人,祈求蛇神全寨清吉平安、六畜興旺。蛇盤盤亦稱’蛇婆婆’,漢族傳統食品,面食的一種,流行于山西、陜西等地。用發酵的白面盤成蛇狀,頭部用兩粒高梁當眼睛,嘴里含一枚銅錢。錢為財,蛇為繩,取發財致富之意。

其2:

農歷三月五日為驚蟄節,貴州一帶民俗忌雷鳴聲,否則當年會蛇蟲成災。民諺云:“驚蟄有雷鳴,蟲蛇多成群。”

 

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其3:

各地蛇節的方式與時間不盡相同。一連串的節慶中較為盛大的當屬在馬哈拉施特拉邦、桑利市的雪拉萊城所的蛇節,時間是7月到8月間的第15天。據說這個小城是全世界蛇最多的地方。 慶典的:有位農夫在耕作時,不慎殺了條小蛇,母蛇為了報復,來到農夫家中,只見農夫的大女兒正在地膜拜蛇神Naga,母蛇受其誠心感動,決定放過農人一家,并答應這一家人。每年8月份的蛇節,雪拉萊的市民不分男女老少,統統會不約而同到郊外去捕一次蛇,他們將捕來的蛇集中放置到一座古老的里“囤積”。吃過晚飯后,他們就會來到里,爭先恐后徒手捉起一條蛇或數條蛇,步出外開始盡情狂歡,與蛇共舞。盡管眾多人會被蛇咬傷、纏傷,但他們卻引以為自豪。這些人認為,被蛇咬、纏了預兆著今生今世無災無病。人們沐浴后用泥巴和牛糞分別在木頭及墻壁上蛇的圖像,獻給神話中的巨蟒,并在蛇洞旁倒上牛奶,獻上米制的甜點。剛出嫁的女兒也會在慶典時,回到娘家與家人團聚

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蛇的文化趣談

人們常常把蛇雅稱為“小龍”,以示尊崇。蛇脫下的皮叫蛇蛻,也被稱為“龍衣”;民俗農歷三月三是蛇結束冬眠、出洞活動的日子,也被稱為“龍抬頭”。這些都是把蛇比為龍。而事實上,龍也是人們在蛇的基礎上添枝加葉想象附會而成的。龍并不真正存在,人們可以隨意塑造龍的形象,而蛇是人人都見到過的,尤其是蛇還傷人致命,因此人們對蛇的印象就很不好了。如果說龍是“陽春白雪”的話,相比之下,作為龍的原型的蛇的象征意義連“下里巴人”也算不上。

蛇的象征意義,人們首先想到的是它的狠。很多人一想到蛇立就有一種莫名其妙的恐懼感。曾經有一位在池塘里釣魚,忽然釣起了一條小水蛇,嚇得這位驚呼一聲,觸電似的甩下釣魚桿,落而逃。其實這只是一條普通的水蛇,并不是蛇。那麼,為什麼人們那麼恐懼蛇呢?其中原因除了蛇外形怪異,主要是有關蛇的神話、寓言故事等對人們的影響。蛇在整個蛇的家族中只占極少數,曾被蛇咬傷過的人微乎其微,但關天蛇的故事使人們對蛇已經有了深深的先入為主的印象,絕大多數人還沒見過蛇,甚至并不知道蛇為何物時就已經對蛇有一種恐懼心理了。

在這些神話故事中,“農夫和蛇”的寓言深入人心,家喻戶曉。這則寓言是 蛇狠的最典型的故事。蛇不僅有,而且忘恩負義。在其它的有關蛇的故事中,也有很多是 蛇興風作浪、危害人類等內容,這無疑更加深了人們對蛇的壞印象。

蛇的第二個象征意義是狡猾。這個象征意義是“舶來品”,源于《經》,《經》中說,蛇是上帝所造的萬物之中最狡猾的一種,由于它的才使在伊甸園中的夏娃和亞當偷食了智慧之果,亞當和夏娃被趕出了伊甸園,從此人類有了“原罪”。為了贖罪,人類必須敬仰上帝,經受各種苦難。蛇也受到了懲罰只能用肚子行走,終身吃土,并與人類為仇。

蛇的第三個象征意義是莫測。蛇沒有腳卻可以爬行,又往往來無影響去無蹤,顯得很神秘。神秘導致人們對蛇的崇拜。上古人們對蛇的危害和威脅無能為力,為了籠絡蛇使是施恩于人,人們把它當作神來敬仰和崇拜。由神秘而帶來的是種種禁忌。我國各地各都有各種蛇的禁忌。如忌說“蛇無腳”,害怕蛇真的長出腳來追人;忌見蛇、忌用手指蛇、忌看到蛇蛻皮,貴州有些地方的民諺說“見到蛇脫皮,不死也脫皮”;苗族有的地方,接新娘途中忌看到蛇從前面經過;安徽有些地方的人夢到蛇,認為這是有人暗算的預兆;很多人忌見到蛇“腳”,更忌見到“兩頭蛇”,認為這都是兇兆。據說戰國時期的楚國孫叔敖小時候曾見過兩頭蛇,這本來不是好兆頭,但孫叔敖為了不讓其他的人再看到這條兩頭蛇而遭殃,就把這條蛇打死埋葬了。想不到孫叔敖因此逢兇化吉,后來成為楚國的一代名相。總之,伴隨著對蛇的神秘感的蛇禁忌是很多的,有的禁忌至今仍在流行。

蛇的第四個象征意義險、冷漠。這大約與蛇是所謂的“冷血動物”有關,因此陰冷也被認為是蛇的特性。再加上蛇沒有聲帶,不能發出聲音,這更加深了它陰冷的印象。那些外表美麗、內心陰險狠女人被稱為“美女蛇”,在某些有關偵破、內容的文學作品中常有美女蛇的形象。

其實,換一個角度看,“狡猾”未嘗不可以看作是機智、智慧、聰明的代名詞。用“狡猾”來形容蛇的作為是不準確的。想當初,上帝創造了亞當和夏娃之后,并沒有給他們智慧和能力。他們在伊甸園里赤身,連起碼的羞恥也沒有,整天無所事事,餓了就吃樹上的果子。正是因為蛇的教導才使人類的始祖了沒有智慧的羞恥的愚昧狀態。吃了智慧樹上的果子之后,亞當和夏娃沒有死,反而眼睛明亮,有了智慧,能知羞恥所以才用無花果樹的葉子編成裙子遮羞。亞當和夏娃被趕了伊甸園之后,才真正開始了人類的勞動和繁衍,才有人類的今天,但蛇所受的懲罰什麼時間能夠結束呢?

無論是中國文化,還是文化,蛇的主要象征意義是貶義的。但也不完全如此。蛇的免征意義同樣有褒義的一面。

蛇的之一個正面象征意義是醫藥和醫業。中國有蛇能識別藥草的能力。

蛇的第二個正面的象征意義是長壽、和財富。在中國文化中,蛇和龜是長壽的象征。練習瑜功的人認為蛇可以活500年,人體內有一種象蛇一樣盤繞著的力,稱為“蛇力”,只要修練得法,就可以把這種力釋放出來。蛇還是財富的象征,蛇有自己的地下王國,里面有無數寶,所以想發財致富的人必須到蛇中去祈禱。

蛇的第三個正面的象征意義是追求愛情和幸福。這一意義主要體現在傳統故事《白蛇傳》。

蛇的第四個正面的象征意義是幸運、吉祥和神。人們把蛇分為家蛇和野蛇,有些地方認為家里有了家蛇是吉兆。在國外,古埃及人認為蛇是君主的。法老用黃金和寶石塑造了眼鏡蛇的形象,并飾進,作為皇權的徽記。公元前的歐洲使節把兩條蛇的形象雕刻在拐杖上,代表使節權,是交往中使節專用的權杖,蛇又成為和權威的象征。

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