水火無情需避忌：氣象禁忌
六六大順人如願：数字禁忌
在耐久的生涯實踐中，人們對数字也有了諸多禁忌的習俗，由於人們以為数字也有祥瑞與陰險之別。祥瑞的數一樣平常是雙數，常說好事成雙，揚州人的婚嫁之期，愛選在帶六的日字，由於口語有“六六大順”的說法。已往的商人遠行，一樣平常選在逢八的日子出門。正依的是“要得發，不離八”的吉言。隱諱的数字是由於人們以為它對人有危險，不是伶仃、離散，就是臨終殞命，都是大不吉祥的。從“一”到“一百”，就有很多多少数字需要避忌。
從“一”就最先隱諱。“一”是個單數，若是給娶親、慶壽的人家送禮，就隱諱送單數，娶親人家晚輩的碰頭禮，也忌給單數，這寄託着“好事成雙”的希望。
“二”雖然是雙數，但在有些場所也隱諱。如給病人和喪家送禮，就忌送雙數。滿族、朝鮮族、漢族忌雙日出殯。由於誰也不希望壞事成雙。
忌“三”，由於與“散”諧音。揚州人做壽，就隱諱這個數，所謂男不做“三”，女不做“四”，指歲數的“三十”和“四十”。一層意思是“三十”和“四十”年歲不大，不應該做壽，另一層意思是，“三”和“散”，“四”和“死”諧音，不吉祥。可是女又能做三十，男也能做四十，這是為了破“散”和“死”。在舊時婦女沒有職位，就怕“散”，做了“三”就不怕再“散”了，男子做了“四”，就破了法，活該的也不會死的。
忌“四”，因“四”與“死”諧音。以是東北有的地方忌四。故凡数字“四”都在隱諱之列。
忌“五”，中國古時忌陰曆五月五日生人。五日忌曬席墊，忌蓋屋，以為不吉祥。
忌“七”，有“七不出，八不歸”的隱諱。這是指婦女出門和歸寧不能選在逢七和八的日期。揚州俗語：“逢七不順。”由於在封建社會對婦女有“七出”之條，犯了七條，男子就要休妻。忌八是由於八是“分”字之頭，怕星散。
忌“九”，杭州嘉湖一帶在立夏日要用秤稱量體重，稱后報数字不能報“九”，逢九就報作“十”，說是圖個吉祥。畲族某些集居地禁寫九字，神話傳說畲族祖先為神犬，
犬與九形近，以是忌九。民間植物禁忌
又如，對月份的禁忌是陰曆正、二、五、七、八、九月。浙江一帶已往在正、九月不遷屋，二、八月不造灶。以前，在漢族和某些民族區域，五、七、九忌娶親，以為不吉祥。
忌“十八”，畲族區域男女忌十八歲娶親，以為此時結婚，將受“十八難”。
忌“二十”，江浙人讀“二十”到“二十九”的數時，讀為“廿一”，“廿二”直到“廿九”。聽說春秋戰國時，吳王有個女兒名叫“爾釋”，被魚骨梗死。“爾釋”與“二十”音近似，吳王一聽人說“二十”想念起“爾釋”來就哭。厥後人們為了避忌“爾釋”，
忌“三十六”，湖北長陽一帶，人們說三十六是個“大節巴”（危險的關頭），因此，忌輪到三十六。在人家送禮記賬時，寫到三十五人時，就把三十六空着，接着寫三十七。忌三十六的緣故原由，有人說是由於昔時東吳的周瑜死於三十六歲。
忌“四十五”，據《汴梁瑣記》說：“汴地民間撒播：老包（拯）受命陳州放糧，中途遇盜，喬裝王八，逃出險地，倖免於難。其時正值四十五歲，民間認定四十五這一歲，必屬厄運，因而忌言四十五歲，多改稱四十四或四十六以避之。”
忌“七十三”、“八十四”，俗語：“七十三、八十四，閻王不請自己去。”聽說孔子（丘）卒年七十三歲，孟子（軻）卒年八十四歲，因之多以此數為大忌。如能過了七十三，像闖過了一道難關，之後便可以活到八十四歲了。同樣至八十四歲又是一關，亦以此法而避之，期望能長壽百歲。
忌“八十一”，浙江湖州，凡年邁壽終，恰遇八十一歲，俗曰九九八十一，財數算盡，後裔有窮敗之意。故用算盤一具，拆散，俟死者將氣絕時，隔窗灑出，就算破法。
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