佛教常說的四大皆空是什麼意思？
古典婚姻――陰婚
實用民間禁忌和陰陽常識（1）
陰婚也叫冥婚，是為死了的人找配偶。有的少男少女在定婚後，未等迎娶過門就因故雙亡。那時，老人們以為，若是不替他(她)們完婚，他(她)們的幽靈就會作怪，使家宅不安。因此，一定要為他(她)們舉行一個陰婚儀式，最後將他(她)們埋在一起，成為伉儷，併骨合葬。也省得男、女兩家的塋地里泛起孤墳。?
這張相片是攝於1930-1933左右廣東，左邊的女子出生在一個大戶人家獨 女，男子是當地一著名帥哥，但家境不太好，富家小姐不幸早逝，亡去約十日後經6婆說媒，此男倒插門至女家繼續家產。舊時習慣，成年男女未婚而亡不吉，有錢人家找活人嫁娶，一樣平凡人家是找故去的男女嫁娶，名曰陰婚。此女亡去多時用木架將其架立成禮故雙腿懸空。?
另有一些未成年人天折后，家中怙恃或尊長老人們出於疼愛，以為生前沒能為他(她)們擇偶，死後也要為他(她)們完婚，盡到責任。實在，這是人的情緒寄託所至。另外，舊時人們普遍信託墳地風水，以為泛起一座孤墳就會影響家宅後裔的鬱勃。那時有些風水家(古稱堪輿)為了多掙幾個錢，也多勉力慫恿搞這種陰婚。陰婚大多泛起在貴族或有錢人家。?
歷史生長 ?
陰婚在漢朝以前就有了。由於陰婚花費社會上的人力、物力，毫無意義，曾予阻止。《周禮》雲：“禁遷葬與嫁殤者。”但此民俗始終沒有杜絕。例如：曹操最喜歡的兒子曹沖十三歲就死了，曹操便下聘已死的甄小姐做為曹沖的妻子，把他們合葬在一起。
陰婚最為盛行的要數宋代。據康譽之《昨夢錄》紀錄，凡未婚男、女殞命，其怙恃必托“鬼媒妁”說親，然後舉行占卦，卜中獲得允婚後，就各替幽靈做冥衣，舉行合婚祭，將男、女併骨合葬。
《元史・列女傳》載：“子弟死而無妻者，或求亡女骨合葬之。”《明史・列女傳》亦載：楊□死而其未婚妻殉；劉伯春卒，而其聘女亦如之，后皆迎柩合葬。?
在清代，這種婦女殉葬冥合的習俗，隨着貞節觀的增強，仍很盛行。直至晚清才逐漸消逝。?
清末民初的北京仍有陰婚習慣的殘餘徵象，另有個體家庭辦死人與死人娶親的“喜事”，謂之“搭骨屍”，男、女兩家親家，謂之“骨屍親”。早年，這種“婚禮”的迎娶儀式多在夜間舉行，有時，人們正在安睡之際，忽被街巷裡的鼓樂吵醒，原來是“搭骨屍”的。抬着一頂紙轎子，由單鼓、單號、單嗩吶吹奏前引。有的則不用這種形式，仍用八抬大轎，全份金燈執事，原來只娶一張女人的照片。三十年月以後，另有模擬“文明娶親”儀式，用西樂隊前導，後邊四小我私人抬着一個出殯用的影亭，內掛“新娘”照片。?
婚俗儀式 由於死人娶親混雜了紅、白兩事的禮儀，各當事人又各有主張，陰婚儀式始終沒有形成定例。?
通常情形下，男方給女方送去的“鵝籠”、“酒海”、龍鳳喜餅以及肘子、喜果都是真的，惟有衣服、首飾是紙糊的冥器。女方陪送的妝奩一樣平常都是紙活，送至男方后，只在“新郎”照片或牌位前陳列半天，有的只是抬着圍繞男方院內一周，即由鼓樂前導，送至周圍曠地焚化。?
陰婚並紛歧定都舉行上列儀式，但迎娶儀式是不能少的。是日高搭大棚，宴請親友，門前亮轎。喜房裡供奉“百份”全神。劈面炕上設矮桌，供“新郎”照片或牌位，前設蘋果、龍鳳喜餅若干盤。並有大紅花一朵，下綴緞帶上書：“新郎”字樣。女方“內室”中供“新娘”照片或牌位，亦如前所供，並有大紅花一朵，下綴緞帶，上書：“新娘”字樣。?
花轎到達女方后，由送親太太將“新娘”照片或牌位取下，由娶親太太接過來，放人寶轎。這時，“新娘”的父、母難免要高聲嚎哭，而且要追出屋外。完全不是辦喜事的氣氛。?
喜轎回到男方后，仍由娶親太太將“新婦”照片或牌位取出來，放於喜房炕上的供桌，與“新郎”並列。並用紅頭繩將兩幅照片拴起來，(取月老牽紅線之意)，並復上紅、黃兩色的綵綢。“合杯酒”、“子孫餃子”、“長壽麵”也要供於“新婚配偶”的牌位或照片前。以後再選個宜破土埋葬的好日子，女方起靈安指定的時刻葬入男方墳的旁邊，而且兩個棺柩要挨上槽幫，才算併骨合葬。?
如“新婚配偶”有弟弟妹妹或弟妹、妹夫等，即喚出來，給照片或牌位叩首行禮。兩家親家則相互賀喜。?
舉行了以上儀式之後，擇個“黃道吉日”宜破土埋葬的好日子，女方就可以起靈了。按陰陽先生指定的時刻，將棺樞起出后，馬上潑在坑內一桶清水，扔下去兩個蘋果。與此同時，高高揚起花紅紙錢。男方則在墳側挖一穴，露出“新郎”棺柩的槽幫，將“新娘”埋入以到達“伉儷”併骨合葬的目的。?
葬罷，即在宅兆前陳設酒果，焚化花紅紙錢，舉行合婚祭。男女雙方的父、母等家族(即兩家親家)邊哭邊道“大喜”。往後，男女兩利便當做親家來往。?
一樣平常說來，陰婚也要通過媒妁先容，雙方過門戶帖，到命館合婚，取得龍鳳帖。
由於陰婚的放定多是一次性的，以是沒有大、小定之說。男方給女方送去的定禮，一半是真綢緞尺頭、金銀財寶；一半卻是紙糊的皮、棉、夾、單衣服各一件，錦匣兩對，內裝耳飾、鐲子、戒指及簪子之類的首飾。放定的當天晚上，在女方家門口或墳上焚化。
英國： 貯放時間最長的蛋糕傳統的英國式婚禮，新娘會手持象徵好運的馬蹄練，若新人住在田野，則要與觀禮嘉賓步經教堂，並於途中灑滿橙花。英國人的婚禮多在中午舉行，隨後放置午餐聚會，稱作新婚早餐。而英式的娶親蛋糕由大量水果製成，並在蛋糕面上飾以碎扁桃仁，頂層喚作“ChristeningCake”，有“降生之瓶”之意，會保留至第一個嬰兒出生。
捷克： 給你買路錢在捷克婚禮中，女儐相會把迷迭香的小樹枝扣在來賓的衣服上，以像征生涯完善及堅貞穩固。禮成后，神父會在教堂外將新娘交予新郎，並訓示新人要起勁完成對方的心愿。然後新人踏過一段鋪滿絲帶的路，新人的親友要付款讓新人通過。
蘇格蘭： 格子裙、風笛及鞭炮傳統的蘇格蘭格子裙是新郎必穿的制服，富於蘇格蘭特色的風笛聲會響澈整個婚禮會場。和中國人相似，蘇格蘭人還會放鞭炮以趕走不祥及邪惡之物。
俄羅斯： 歲歲平安俄國婚禮最特其餘地方，就是在說完賀辭，乾杯后把玻璃杯拋向天花板，環璃杯跌成碎片，象徵一新人將有完善的婚姻，這就有“歲歲（碎碎）平安”的意思。另外，重新人在花車車頭縛上的裝飾可知道他們期望第一個嬰兒是男照樣女，若是小熊就代表想生兒子，若是洋囡囡就代表想生女兒。
瑞士和荷蘭： 環保婚姻瑞士和荷蘭的新人最有環保意識，他們會在新居種一棵松樹，喻意好運和百子千孫日本：“和服”新娘日本人喜歡在婚禮中以含有“慶祝”意思的糖果“Kyogashi”款待來賓。新娘子會穿上絲制的娶親專用和服，上面織有新娘的家族飾章，還會戴上假髮飾物。在婚禮中，尊長和嘉賓會在乾杯時致賀辭，並細訴新人的相愛故事。
菲律賓： 永恆的愛菲律賓人通常會在婚禮會場掛一個裝飾鮮花的巨型大鐘，內里藏着一對白鴿，完成所有程序之後，新人會拉動系著大鐘的絲帶，讓白鴿自由飛翔以象徵永恆的愛。觀禮的嘉賓會輪流與新娘和新郎舞蹈，並把款項釘在他們的衣服上，有時刻雙方的親戚同夥還會競賽哪方獲得的款項較多。
韓國 ：“兩點”新娘韓國新郎會穿上大制服，新娘的嫁衣則是七彩的絲織服，配以長袖子和黑絲頂冠。新娘的化妝會在面頰上點兩紅點，有抵制邪靈的意思。
阿拉伯 ：“慟哭”婚禮新娘會穿着裝飾華美的土耳其長袖袍子，手腳則會畫上紅褐色的格子花紋作為裝飾。阿拉伯人會將觀禮的嘉賓人分男女來接待，觀禮的女士會依習俗為新娘出嫁而慟哭。
阿根廷： 花水浴在阿根廷一些區域，青年男女在訂親或娶親時，有洗“花水浴”的習俗，所謂“花水浴”，即在入浴前把整藍鮮花撒在水面，灑浴時用花瓣揉搓全身，他們以為水是聖潔的，花是喜慶的，而“花水浴”正可以代表完善和祥瑞。
墨西哥： 鹽、酒和麵包傳統的墨西哥吉卜賽婚禮，新人被喂以拌了鹽的酒和麵包。這意味着除非天下上再沒有鹽、酒和麵包，否則，這對配偶的愛是不會消逝的。
印第安 ：“昂貴”的婚姻印第安人以為珠寶可以抵制飢餓、疲倦、疾病及厄運，以是新郎及新娘會戴上銀貝殼和綠松石等珠寶首飾。在印第安文化里，水象徵著清潔及純正，新娘及新郎會舉行洗手儀式，代表把昔日的戀愛和悲痛回憶通通洗掉。另有印第安人以為東方是代表未來的方面，以是婚禮的所有儀式都要面向東方。
非洲： 掃帚與婚姻非洲人民俗淳樸，新娘要來起辮子，蓋上面紗，作蓋怯與嫻淑狀；介入婚禮的主持人、嘉賓及觀禮者則必須穿上傳統的非洲長袍。依非洲習俗，一對新人要跨過飾滿鮮花的掃帚，象徵跨進人生的新階段。在婚禮中，非洲人會以鼓聲及庫加舞典助興，並把酒倒於地上，獻給神明。
加勒等到百慕大： 水果蛋糕加勒等到百慕大的婚禮食物十分稀奇，他們傳統的娶親蛋糕是深色水果製成，其中包羅酒釀的萊姆果、佛手橙；蛋糕的形狀奇多，其中以花園的造型最為普遍。在百慕大，新人還親手栽種一棵樹，象徵子孫綿綿。
招正財聚偏財方法揭秘