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民間習慣:祭祀床神,古時人們以為床神是住宅中的主要神靈

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  在古時,人們以為床神是住宅神中的主要神靈之一,同灶神、土地神那樣,有公婆兩位,稱之床公、床婆。舊時舟山的床神信仰十分盛行。現今的一些小島上還在盛行。這是由於人們的生涯起居離不開床。

  祀床神時,除了酒和茶外,另有糕果和水果。說是糕果果腹,水果解渴,均不能少。固然,還要在床頭、床后焚香,但不燃點蠟燭。這也是稀奇之處。

  祭床的時間,一年一度均在正月十六夜舉行。因其他緣故原由祭床的,不受時限。除正月十六外,一樣平常行為中娶親、育兒、生病、喪葬等,都要“祭床”。在海島,另有嬰兒出生后第三天,要祭床公床婆,舟山人叫“洗床”。這一天要用兩隻羽觴合攏蒸糯米,米的上端要安放一粒紅棗,意為嬰兒“早日發展”。待蒸熟后,供在床神前,然後分送給鄰人的小孩,俗稱“相諒盞”。到了嬰兒滿月那一天,還要有親人執祭祀床神的焚香,引嬰兒到海灘去與大海結緣。結緣后,仍把床神香插在床頭。此俗謂之“大海為床,藍天作帳”。意味着嬰兒長大后,下海不會吐逆,划槳不會暈船。此外,海島人生病或喪葬時,也有一套特殊的祭床習俗。如生病,島人以捧敲打床神,意思就是逐邪鬼出床。如喪葬,到海邊去燒床單,意思為叫床神引幽靈入海。
民間習慣:祭祀床神,古時人們以為床神是住宅中的主要神靈
  中國習慣:畲家的傳統節慶

  畲家很重視傳統節日,重視祖先崇敬,房派祠堂點燭燃炮燒香紙(只要4兩)。

  一、除夕“過年”這天家家舂(米果),每一臼(米果)搓做許多“饅頭(米果)”,用“饅頭印”印製,其中一塊(米果)只能裝人一個“饅頭孩兒”,有的饅頭(米果)中裝上“饅頭只”一粒(由(米果)搓一小圓粒),做成后留着越日晨吃。晚餐吃“過年飯”、肉和萊。

  二、春節早,全家人各吃煎蛋2個,粉仔1碗,然後吃“饅頭(米果)”和“過年飯”,配“長壽萊”、肉類、早飯後、每戶都備香、炮、炮和紙(半斤),由1人帶往全族祠堂祀祖先,以表敬意和求保佑。其他人自由出門嬉戲,但不作客。越日始可探訪戚友。畲族有“化桃”習俗,每戶允許1其中年婦女從正月初三日至十五日到漢族各家去“化桃”1次。當畲婦到漢人家,每戶都應拿兩塊白(米果)給她。無宵一過便住手。

  三、元宵每戶到本每年二、七、八月的十五日為祭祖日,信仰鬼神。在節日時代除酒肉必不能少外,每個節日吃什麼都有一定的傳統習慣。但豈論過什麼節日都要做糍粑。成年人過生日除殺雞、宰鴨外,也要做糍粑。
民間習慣:祭祀床神,古時人們以為床神是住宅中的主要神靈


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