民間傳統中鬼節為什麼不能出門？鬼節還有哪些禁忌？
民間傳說禁忌大全,民間神秘文化供大家參考
先容一種民俗民俗
1、出生女子有身將要臨盆的月份，外家要送燉雞湯與營養品食用，桐城、懷寧、樅陽稱其為“催生湯”，太湖、宿松、望江則稱為“送催生”。當第一胎孩子生下時，家人即備禮物向產婦外家報送生兒的喜訊，稱作“報喜”。上述二俗，至今并行。生產後胎兒胞衣要用瓦罐裝封，暗地里埋在墟落中最大的一棵樹底下，取義為“樹高千尺，人高萬丈”。桐城、樅陽即稱埋藏胞衣罐的鄉里為“原籍”。2、洗三朝（湯餅會）孩子降生的第二天，照例要將嬰兒用艾水沐浴一次，水中要放秤砣、銅錢等物，有的還要用染紅的雞蛋搓滾嬰兒的全身，稱為“洗三朝”；浴罷穿上嬰兒的衫衣，接着延請接生家婆（助產婦）吃酒飯，並向鄰舍送糖面；接受糖面的鄰人，一樣平常以雞蛋、紅糖和麵條回贈，此俗現在另有。
3、送粥米和做家婆每生小孩，不問男女，親友都要送糯米、雞蛋、魚肉、紅糖、麵條、童衣童帽給產婦和孩子用叫送“粥米”。生第一胎時，產婦的外家，還要贈予搖籃、被條和孩子的衣帽襪和飾物，叫作“做家婆”。“送粥米”和“做家婆”都在小孩生下一個月內舉行。此俗現在仍很盛行。
4、禁生和送乳孩子生下來在滿月前，一樣平常禁忌年輕婦女進入產婦卧房，以防奪走了孩子的乳水，叫做“禁生”。若是有婦女進過產房，又適值產婦乳水不多，就要視為被奪走了奶水。拯救的設施，就是由這個曾進入產房的婦女，送點什麼吃的器械給產婦吃，示意把奪去的乳水又送了回來；也有的是由產婦的生母，送點吃的器械來給產婦吃，統稱為“送乳”。此俗鄉裡間或有之。
5、做滿月孩子生下一個月，剃過胎毛穿上衣帽鞋襪，服裝一番，抱到祖先堂前，燒香拜祖后，就大排宴席，約請親友，以資祝賀和答謝饋贈“粥米”，叫吃“滿月酒”。此俗雖有留存，卻不拜祖燒香。
6、抓周（做周歲）孩子生下一周歲，親友又要饋贈禮物祝賀；孩子家也要舉行盛大的儀式和宴席。儀式將孩子沐浴穿着向天地祖先祭拜后，拿出一套巧小模子，有毛筆、木犁、算盤、斧頭共四體，讓小孩隨意玩弄，考察孩子最喜歡玩弄哪種物件，以展望這孩子長大會從事哪種職業。筆示意為士，犁示意務農，算盤示意做生意，斧頭示意從工，這叫做“抓周”。此俗至今仍有少數人家推行，但已破除了祭祖的儀式。
7、做生日和做壽區內均有考究生日紀念的習慣。一樣平常性生日，家人要煮點麵條、雞蛋、肉類食物改善生涯，叫“過生日”。桐城、懷寧、樅陽等地過36歲生日時，由親戚家（至親）送上白雞一隻、白襯衫一件（或白色衣一套）、新褲帶一根以及挂面、糕點等物為禮。舊稱過36歲為人生一克，吃白雞、穿白衣意為36歲可以“白過”而免災。50以上整數生日，親友要送禮物祝壽，禮物有壽幛、壽聯、壽糕、壽麵和衣物等。壽家也常用壽酒壽麵招待賀客。此俗現在間或有之，但儀式從簡。俗例過36歲與做壽的歲數，都以男虛女實為數，如60歲壽辰，男在59歲女在60歲舉行壽禮。
老人60歲，稱為“上壽”又叫“花甲”，70歲叫“古稀”，八九十歲叫耄耋，百歲叫“期頤”，更要盛大地慶祝。除推行做壽相同儀式外，子孫和女婿等還要為之掛壽匾。
安慶民間生育與壽誕的習慣
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