江蘇連雲港四大習俗
“入洞房與度蜜月”的來源
北京立春食俗
中華民族文明史距今已有五千多年了，人們把娶親仍然稱為“入洞房”，只管人類從窟窿式棲身過渡到今天的高樓大廈，但入洞房這一名詞至今仍未改變。從來沒見過誰把“入洞房”改為“入樓房”。
傳說，這是我們祖先軒轅黃帝劃定下來的。
黃帝戰敗蚩尤，平息了戰爭，確立起部落同盟，阻止了群婚，竣事了野蠻里代，人類文明時代最初就往後最先了。
過慣群婚的人類時代，一下子要改成一夫一妻制這是何等不容易的一件事！這在五千年前，生怕也是一場偉大的革命。
這對剛剛統一了的部落同盟來說，群婚制度存在着極晦氣於團結的因素，經常發生搶親事宜，不光男搶女，也有女搶男。新同盟的部落之間，經常為搶婚發生打架鬥毆。時間一長，矛盾一定激化，部落之間又有重新盤據的可能。
黃帝為這件事經常愁雲滿面。他找來身邊的大臣常先、大鴻、風后、力牧、倉頡等人。多次商議若何阻止群婚，確立一夫一妻制，人人誰都沒有想出一個可行的設施。
有一天，黃帝隨統一群大巨巡察群民棲身的窟窿是否平安。突然發現一家人住着三個窟窿，為了防止野獸損害，周圍用石頭壘起高高的圍牆，只留下一小我私人能出進的門口。這個發現立刻引起黃帝的興趣。當天晚上他就召來身邊所有的大臣。黃帝說：“我有個阻止群婚的想法，說出來讓人人都議論一番，看行不行”。眾臣都叫黃帝快講。
黃帝說：“今天咱們看了群民們棲身的窟窿，我想，阻止群婚的唯一設施，就是往後凡配成一男一女伉儷，娶親時，先群集部落的群民前來祝賀，舉行儀式，上拜天地，下拜爹娘，伉儷相拜。然後，吃酒祝賀，載歌載舞，宣告兩人已經正式娶親。然後，再將伉儷二人送進事前準備好的窟窿(房)里，周圍壘起高牆，收支只留一個門，用飯喝水由男女雙方家裡親人送，長則三月，短則四十天，讓他們在洞里確立伉儷情緒，學會燒火做飯，學會怎麼過日子。往後，通常部落人娶親入了洞房的男女，這就叫正式婚配，再不允許亂搶他人男女。為了區別已婚與未婚，凡結了婚的女人(優玉人人、優雅女人、快樂女人)，必須把蓬亂頭髮挽個結。人們一看，知道這女人已娶親，其他男子再不能尚有設計，否則就犯了部落律例。”
黃帝講完這個主張，馬上就獲得常先，大鴻，力牧等人的支持。眾群建議叫倉頡寫個律例，宣佈於眾，這個主張很快就獲得各個部落群民的支持擁護。人們都爭着為自己後裔挖窟窿(房)、壘高牆，凡後裔們一婚配，舉行儀式后，就把他們送入洞房。群婚這一惡習就這樣逐漸消逝了。
然則，千百年來的習慣勢力，是最恐怖的勢力，根深蒂固，不是一朝一夕就能完全徹底改變過來。也有一些群民一時不習慣一夫一妻制伉儷生涯。聽說，有一對狩獵能手，男的叫石礅，女的叫木苗。兩人由雙方家長說好婚配。舉行婚禮后，雙雙送入洞房。生涯了不到十天，石礅最先以為整天只陪統一個女的，有啥意思，還不如群婚好，喜歡哪個就陪哪個，一天可找兩三個。木苗也以為入了洞房不自在，整天陪着一個男子過，着實沒興趣，不如群婚自由自在，看上哪個男的就相愛幾天。過幾天不喜歡了再找其餘男子，多自由，由於兩人都發生不願過一夫一妻制生涯的念頭，有天晚上，趁着深更夜靜，兩人雙雙越牆，各自逃跑了。
石礅和木苗都逃進了大森林，一時找不見有人煙的地方，心越急，路越迷。身上又沒帶狩獵工具，生怕野獸損害。天亮后，又渴又餓，兩人不知不覺地又走到一起了。為了保留生命，兩人只好相依為命。整天摘野果，采蘑菇果腹。因迷路，一時走不出大森林，真不知若何是好？現在，他倆才意識到，眼下誰也離不開誰。
有一天，兩人着實又渴又餓又累，雙雙躺在一棵大樹下休息。一群蜜蜂在他兩頭上嗡嗡盤旋。石礅折了一根樹枝，左右亂打，驅散蜂群。不意蜜蜂發怒，把兩人蜇得鼻青臉腫。石礅發現蜂群是從樹縫裡鑽出來，取出隨身帶的擊火石，他叫木苗拾乾柴，迅速點燃一堆大火，他倆從火堆里抽出火棍，朝着大樹身上裂痕，一個勁燃燒。剎那時，蜜蜂銷毀了同黨，再也飛不起來。火焰從樹縫伸進去銷毀了蜂巢，蜂蜜從樹縫滲流出來。最先，他兩人不知流出是什麼器械，只是聞着芬芳撲鼻，石礅用手蘸了一點，放進嘴裏用舌頭一舔，異常香甜。他又叫木苗嘗了一次，二人斷定無毒，趕忙拾了一些樹皮，把流出來的蜂蜜全都盛起來。兩人只好整天在森林里采蘑菇，蘸蜂蜜果腹。就這樣在大森林里渡過了整整一個月，幸虧被黃帝手下狩獵能手於則發現，才把石礅和木苗救回來。
小兩口在大森林里經由一個多月折騰，擔驚受怕，整天心驚肉跳，只怕野獸前來襲擊。誰也不願脫離，誰也離不開誰，伉儷情緒越來越深，才真正明白了戀愛的滋味。回到部落伍，石礅和木苗再也沒有脫離，小兩口往後確立起一個幸福家庭。這就是“入洞房與度蜜月”的來源，一直撒播至今。
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