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有裸浴習俗的地方民族

傳統而奇怪的“摸奶節”

有裸浴習俗的地方民族

 裸浴這一詞最近深受關注,甚至有旅遊景點方推出了裸浴服務。這一返璞歸真的行為,在社會上引起普遍的議論。存在就是合理的,今天,我們就這一習俗舉行深入探討,熟悉其中的歷史真相,感受下中國文化的兼容並包。

  

  一、怒江大峽谷洗溫泉
  怒江大峽谷溫泉成群,這樣的露天溫泉觸目皆是,而更多的稍加整修,蓋個小棚或砌個小屋,有簡樸的設施,對遊人收三五塊錢,利便他人,自己得利。挺好。
  生涯在雲南怒江峽谷的傈僳族、怒放群眾,都有洗溫泉的習慣。沐浴的人們十分考究文明禮貌,男女之間相互尊重,他們用聖潔的溫泉水洗去一年的腌臢,迎來祥瑞。此種習慣被稱為“澡堂會”,距今已有一百多年的歷史。山東棲霞有個艾山溫泉,隱在深山人未知,聽說原來是軍隊首長的療養地,前幾年輕島一家房地產商買下並舉行旅遊開發,才得以展現真容,無論從規模照樣從品質,這個號稱"中國北方最大的露天溫泉"的艾山溫泉不輸於江南江北任何著名溫泉。

  

  二、摩梭族男女共浴
  摩梭人信託洗溫泉可以洗去病痛,同時,這也是摩梭人外交的主要場所,勞累一天,約上三五密友,帶上雞蛋、粑粑等食物,一邊泡一邊聊,一邊唱,消磨幾個小時,幾百年來形成一道穩固的景物。20世紀60年月,大革文化命的十年最先了,有關嚮導以為男女裸浴有礙文明,遂令當地政府在溫泉中央築造圍牆,將男女離隔。摩梭人大不習慣,幸虧圍牆不高,人們站起來就可以瀏覽到牆那面的軀體,厥後圍牆的磚逐漸越拆越矮,人們很容易就邁過圍牆。90年月,旅遊開發逐步熱起來,各地好奇的遊客慕名而來,當地政府為了“不傷風化”,對溫泉舉行刷新,徹底將男、女脫離。但當地人不買帳,照樣習慣同浴,而外地遊客也是為體驗“ 共浴”而來,一道脫離磚牆形同鋪排。

  

濟寧人的生育習俗

  三、重慶眾少女裸浴大自然
  有一個優美的地方,它就是重慶巴南區依山傍水東泉鎮;有一個優美的傳說,東泉河讓失明的母親恢復視力,重新看清天下;有一處優美景物,勤勞質樸的人們在春景下裸浴,享受着東泉溫柔的撫摸。據當地人說,東泉露天裸裕可追溯到明代時期。聽說,有一位十分孝順的兒子,為治好母親的眼病,天天背着失明的母親到東泉河畔沐浴。終於使母親的眼睛恢復了灼爍。故事傳開后,人們爭先恐後到東泉河沐浴。隨着歲月的流逝,人們偶然見之也就習以為常了。延續至今成了當地人一民間傳統習俗,每逢一四七人們趕集或送公糧后,都在此裸浴后才回家。
  隨着世俗看法的改變和頭腦進化,凡來此旅遊或者聽說過的人們也想感受一下裸浴的滋味。據當地旅遊開發部門的人士先容,現在城裡人來此地旅遊的日漸增多。據領會日間裸浴多數為少年、中暮年人;黃昏女人們才到河畔沐浴。

  

  四、與“崩龍”玉人在“皇家溫泉”中裸浴

  德昂族1985年才被最終命名,此前一直叫“崩龍”。這個民族生涯的滇南方陲潞西市,也是溫泉眾多,也有裸浴和男女同浴的習俗。這個泉呈由眾多泉眼組成,為碳酸鹽泉,水質清純,流量穩固,分龍、雄、雌三池。所謂龍池,就是母泉,最大的泉,生於一株碩大的古榕樹下,古樹溫泉最讓人嘖嘖稱奇的是,幾百年來,50多度的熱水不僅沒把這棵大榕樹煮熟,反使其蔥蔥籠籠,枝繁恭弘=叶 恭弘茂,永生不老。因泉水滲過高山腹里從榕樹根下源源流出來似巨龍吐水,又因已往是土司沐浴的地方,故得龍池之名。想昔時,只有土司在此泉淋浴,其他官人則在雄池,妻妾嬪妃只能在最小號的雌泉。而平頭百性,基本不能近泉一步,更不用奢談享用溫湯。

  

  五、苗族少女整體裸浴

  每年的陰曆七月十三,苗族人民都市迎來屬於他們慶豐收的節日――吃新節。節日前,人們都全心把自己的牛和馬喂得膘肥體壯;女人們綉好優美的衣裙、飄帶,備好銀花首飾;小伙子們則忙於修整和添置蘆笙……吃新節實在也是苗族青年談情說愛的節日――女人和小伙子們三五成群地邀約,不是去趕集就是去看鬥牛競賽……

 


天上竟然會下“魚雨”