古代令人生畏的“食人”習俗
任乾爸媽的習慣考究
認契怙恃，以現代說法就是認乾爸爸、乾媽媽，以前人以為讓一些欠好養育較多病痛的小孩認「契怙恃」，吃他人家的水米就會對照容易養育。認契怙恃分三類：
一．認「神」為契怙恃：
男孩要認男性神明為契父，女孩則要認女性神明為契母。
到廟中許願。
分一點香灰，將香灰放入紅色布袋中，用紅線穿起掛於脖子上。
每年至廟中換一次香灰。
二．認「人」為契怙恃：
契父送龍眼及牲禮給契子吃。
契子將收到之禮物供在神前，焚香燒金紙向神明稟告結為「契父子」一事。
儀式完成后契父子之關�即確立。
三．認「托缽人」為契怙恃：
陰曆四月十一日李鐵拐先組生日當天，至托缽人寮中請託缽人為契怙恃。
托缽人回送一放有餅及鴨蛋的小咸草包給契子。
小孩將此咸草包掛於脖子上即完成儀式。
禮俗：
米水，就是藉由吃別人家的米水，將去除一些欠好養育小孩的病痛誤差，希望藉由此方式她們能順遂康健長大。「月朔、十五食米水」，契母於農�十五這天備水、米、餅紅包及小孩衣物置於謝籃中送給契子。
契子家備以米香、豬腳及�線作為回禮。
契母每月月朔、十五皆須備米水給契子，契子家則以米香作為回禮。
稱謂自己親生怙恃為叔父、嬸嬸，伯父、伯母，稱契怙恃為爸爸、媽媽；
現代人多數仍稱自己怙恃為爸媽。
另外一種米水之古早說規則是運用「訂親納吉」方式
為欠好育養的子女找一門親事。
對方贊成后將男方米、水送到女方家，將對方送來的米、水放入家中米瓮及水缸中。
用此溷合米、水做飯、膜拜神明。
待女孩長大后，在嫁入昔時許配的男方家。
男孩認人做寄父乾媽.最好找有男孩的家庭.
女孩認人做寄父乾媽.最好找有女孩的家庭.
中國傳統的子嗣習俗
孩子八字中克怙恃者最好認「神」為契怙恃.
克子女者不要認干後裔
收別人子女做干後裔.最好先算小孩八字確認不克怙恃者為好.
三侯節氣的開運