農曆月份的各種別稱
驚蟄祭白虎打小人
每年的3月5日或6日，太陽到達黃經345度時就是二十四氣節中的“驚蟄”了。顧名思義，當大地回暖，春雷始鳴，驚醒了原本蟄伏在地下不吃不動的蟄伏昆蟲。蟄是藏的意思。《月令七十二候集解》中有：“二月節，萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。”晉陶潛先生在《擬古詩》詩中以抒情的筆觸唱道：“促春遘時雨，始雷發東隅，眾蟄各潛駭，草木縱橫舒。”好一派田園風景，實在，昆蟲是聽不到雷聲的，暖暖的春日，和風吹撫着大地，才是它們竣事蟄伏，“驚而出走”的緣故原由。看到此，忍不住想起了那首頗有趣的小詩，“更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。”不正活畫出驚蟄後生動的春景嗎？
我國幅員遼闊，各地春雷始鳴的時間也不盡相同，就往年來看，滇南自1月尾前後即可聞雷，而京城的初雷日則要在4月下旬左右才會泛起。提及來，“驚蟄始雷”倒與江南的天氣徵象相吻合。
古代將驚蟄分為三候：“一候桃始華；二候倉庚（黃鸝）鳴；三候鷹化為鳩。”形貌仲春時節，桃花紅得像火、粉得如霞、梨蕊賽雪，鶯聲委婉，燕子雙飛。四處鶯啼燕語、道不盡的迷人景緻。正是人世三月天。根據一樣平常氣侯紀律，驚蟄前後雨水漸多，大部門區域已進入春耕。
“驚蟄”依傳統說法是蟄伏中的萬物被春雷叫醒的時刻，但種種惹人厭棄的邪惡之物像白虎星、小人等也摩拳擦掌，因此必須在此時消除、襲擊以免其害。在驚蟄這天，各地有這樣的習俗：
“祭白虎”
易學集大成之作《卜筮正宗》載：“白虎交重喪事惡，訟事病患必成凶，持金動克防人口，遇火生身便差異。”《人元秘樞經》：“白虎者，歲中凶神也，常居歲后四辰。所居之地，犯之，主有喪服之災。”即俗語所云“喪門白虎”或“退財白虎”者。根據十二主星宿中紀錄：“白虎凶神當堂坐，流年一定有災禍，不現內孝現外孝，否則流血難躲過。”
清明時有關遊戲的習俗
在民間向來對白虎多有欠好的說法。傳說中，白虎是口舌、是非之神，它每年都市在驚蟄這天出來覓食，開張血盆大口吃人，犯之則在此年內，常遭邪惡小人搗亂，阻撓前途生長，引致諸般不順。人們為求自保，便在驚蟄這天祭白虎。
拜祭所用的是紙制白老虎，紙老虎一樣平常為黑花紋，口角畫有一對獠牙。拜祭時，需以肥豬血喂之，使其吃飽后不再出口傷人，然後將生豬肉抹在紙老虎的嘴上，使之充滿油水，不能張口說人是非。
“打小人”
春雷陣陣，叫醒了甜睡的昆蟲走蟻，它們應聲而起，四處覓食。古時驚蟄當日，人們會手持艾草、清香，熏家中四角，以香味驅趕蛇、蟲、蚊、鼠和霉味(此處倒與端午驅五毒習慣頗類)，久而久之，逐漸演釀成不順心者拍打對頭人、驅趕霉運的習俗，即“打小人”之前身。
打小人一樣平常會在陰晦的地方舉行，也有許多土地廟在驚蟄當天組織響應的流動。以紙偶等為象徵物，用木屐拍打紙偶，口中念念有詞：“打你個小人頭，打到你有氣�定抖，打到你食親野都嘔”的打小人咒語。此處說的是粵語，打小人的習俗在香江格外盛行。
“打小人”純粹是民間習俗而已，其用意在於透過拍打代表對頭人的紙偶，驅趕身邊小人瘟神，以宣洩心裏不滿，大部門人打小人，一樣平常是為了求得新的一年沒有小人損壞，能夠事事如意，而被“打”的工具，主要是二奶以及事情上的“金手指”（指黑暗揭發揭發某人或某些行為的人）。打小人的目的，就是希望他們知難而退，以抒發小我私人心裏的怨憤。
契丹民俗-錢品級譜