傣族風俗習慣與方式
滿族澆香的習慣
民間對血液、精液及汗液的禁忌
燒香的習俗立冬，秋糧一入庫，這個季節即是滿族八旗和漢軍八旗人家燒香祭祖的活躍季節。稀奇是漢八旗人家的“還願香”、“太平香”，均爭取在立冬左右舉行。祭祀流動主要有跳虎神。飾演虎神的神匠(單鼓藝人)在這初冬十月小陽春的大好節氣，在院里院外。屋裡屋外，演出絕活，能施展出藝人的武功特點。
漢軍旗滿八旗大部門都在初冬十月小陽春的季節中。家家相連，接連不停地舉行燒香流動。漢軍八旗人家的祭祀稱“燒旗香跳虎神”，滿八旗人家稱“燒葷香”。“燒葷香”要大操辦5―7天，宰三口豬。第一口豬祭天，第二口豬祭祖，第三口豬祭“歪梨媽媽”。一樣平常農家三至五年才氣籌備一次“燒葷香”的還願香。有許多“燒太平香”則是差不多一年一次，大部門不宰豬而以雞取代，中等家宰二十一隻雞，一樣平常家宰七隻雞，此稱為“燒素香”。
棲身在新賓區域的滿八旗、漢軍旗人家，對“燒香祭祖”通稱為“唱家戲”。漢軍旗人家“燒旗香跳虎神”是十分熱鬧的祭祖儀式，其中唱、念、做、打俱全，稀奇是虎神裝扮得活龍活現，翻騰跳躍，能者可竄房越脊，在房脊上轉動、翻動。另有光着腳穿着一層布的虎爪，跑跳着登刀(是在高梯子上一層層綁上鍘刀)而上房脊，為此看熱鬧的人從十里八村紛紛而至，均要一飽眼福。漢軍旗人家“燒旗香跳虎神”觀眾最多。觀眾不只飽觀跳虎神的全貌，而且可看到擺腰鈴、頂水碗、耍鼓絕活，即頭頂水碗，兩臂上伸支起鼓來團團轉，兩臂彎曲手腕端平食指各掛一鼓旋轉，甩起腰鈴鷂子翻身接鼓打在點上。與此同時還能看到霸王鞭的種種翻騰跳蹦，鯉魚卧蓮，一支花棍玩耍於手掌、手背、左肩、右肩、左膝、右膝上，二郎擔山、腳踢花棍、軲轆毛就地十八滾、站打四周、卧打八方，這條棍名堂繁多，為此亦稱花棍。一樣平常三鼓神匠可打三十九節，精悍神匠能打五六十個節數，此種漢軍八旗人家“燒旗香跳虎神”是十分吸引觀眾的大好家戲。
滿八旗“燒葷香”5―7天，這種燒香遵照“薩滿教”原始禮貌，莊重肅穆。在操辦祭祖燒香的頭三天，全家人一連十天吃齋，不吃葷腥。在頭三天“磕體面”，家庭主婦親自操作，不擦脂粉，就連雪花膏也不抹，不只不用香皂洗臉，而且連豬胰子都不用，洗臉只用熱水，為了將手洗凈可用面鹼洗手，其他女眷同樣云云效仿。淘黃米雙膝跪在地上，妯娌接過也是雙膝跪接，再轉達給晚輩少媳婦送到“哈什”(倉房)頂上，用日光晾曬，此是磕體面用的黃米。再淘二遍黃米后，放到小罐中，用薄羊皮扎罐嘴，富戶人人可放到二缸中，製作米酒，亦稱“糖黃酒”。此酒得在上供這天開罐，由香主東家打酒裝瓶，連斟九碗或九盅上供，再一連供上九盤子餑餑(用粘黃米面做的粘餅)，根據順序擺供。上供齊全，打開蓮花香碟，此蓮花香碟系木製。中央有一道香槽，濾上達子香粉末(滿族名稱安素香，滿語土名叫迎山紅)。這是達子香花(山杜鵑花)的嫩恭弘=叶 恭弘或嫩枝尖，晒乾碾成的香末。槽底墊上香灰，香火燒不着木碟，云云可防火。最少可燒一個晚上，勤添香末，由此香煙繚繞不停，芬芳撲鼻。
使喚豬就是宰豬，滿族宰豬從古至今不用右手持刀。早年是將柞木扦子削成尖放到油鍋里炸一下，其銳利無比而用來宰豬。厥後生怕用扦子宰豬的手藝差，才用左手持尖刀由“薩滿”宰。宰豬時，首先將一盅酒倒在豬耳朵里，豬耳朵一撲楞，即解釋列祖列宗已領受此豬。此豬必須是公豬“蹭”子，俗稱“凈”。若是豬耳朵不轉動，“薩滿”就着急了，雙膝跪下，雙手合十念滿語祈禱，香主率領全家連連叩首，直到豬耳搖動，祖宗領牲了，這才皆大歡喜。易德軒為你舉行解說。
草原生活的藝術