福建傳說“蛇的傳人”
中國民俗中有關“鞋”的習俗
在人生禮儀中,對穿鞋也有許多約定俗成的老例,有些也成為禮儀的規範,如滿月為嬰兒送鞋;婚宴時必穿婚鞋;壽誕為壽翁送福字履;喪葬時穿孝鞋和以鞋殉葬等。
1、下定送鞋履
在中國婚禮中,鞋子更是充當對照主要的角色。在古代,為了示意男女有別,男的為乾,女的為坤,因此,女鞋被稱作“坤鞋”。娶親是人生的大事。漢代婦女出嫁時穿木屐,屐上施以彩畫,並以五彩絲帶系之,以示祥瑞。(見《後漢書・五行志》)在南朝時,凡娶婦之家,在下聘禮時,須先下絲新鞋一雙為禮。(見《中華古今注》)是古時鞋的盤算單元。
清代光緒年間,在寧波、鄞縣一帶,其婚姻民俗中,有下定送鞋履之習俗。當地婚俗,先派媒妁在男女兩祖傳訊叨教,若是經由卜吉,談妥親事,於是男偏向女方送禮,謂之“送日子帖”。這時,女家要派人請男家曾祖母、祖母鞋式。由女家憑證巨細是非式樣,全心製作。到下準時,男家備簪珥、釵釧、絲帛及牲畜、酒餅等送往女家。女家舉行酒宴款待,回帖時,在答禮中除其他禮物外,必以做好的鞋履加錦膝蔽、綉袋五串置回篋中。帶回男家,以表未來媳婦孝順之心。
2、贈鞋顯女紅
新娘做鞋紛歧定自己穿,有的地方作為新娘妝奩中必備之物。在陝西商洛一帶,在未出嫁前,要親自着手給男方家中的所有成員每人做一雙鞋。娶親日在娶親儀式竣事後,新娘必須就地將自己做的鞋分給男家每一小我私人,得鞋者就地試穿,並加以談論。做鞋,除显示女人的女紅手藝外,還在於註釋自己過門后能夠尊老愛幼,與全家友善相處。
在壯族中,尚有一種有趣的“篩鞋”婚俗。青年娶親,女方送新娘到男家的眾姐妹,稱為“送親”。“拜堂”后,由送親者唱“十說歌”。爾後,主人家在正廳里擺開筵席,舉行“敬茶”、“敬酒”儀式。以後送親人起身告辭,這時,一個男後生捧出竹篩,來到席上“篩鞋”。送親人先要推託忍讓,最後才把隨身還的禮鞋獻到米篩中來,示意禮輕意重,作為留念。男方收到禮鞋后,把紅紙封包放在米篩里,邊旋着篩子,邊遞到送親人眼前,嘴裏還唱着答謝哥。送親人收下封包,才行為別。
在舉行婚儀中,新娘除鳳冠、霞帔外,還須穿着色彩勻艷的婚鞋。一樣平常是鞋面為粉紅或大紅色。鞋尖處還着雙喜圖案或牡丹之類花卉的象徵祥瑞的名堂,以圖祥瑞。
如在閩南,新娘出嫁時必須穿繡鞋。舊時女人從小纏小足,新娘兩腳須用白布從腳趾裹至小腿,再用一條約半尺長用五色線綉有花邊的布連腳裹上。腳上穿一雙紅繡鞋,鞋面綉有龜鹿等圖紋,示意婚後能福祿壽齊全。
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婚俗中的婚鞋,有的是請人製作的,也有自己做的。在浙江南部區域,新娘上轎前做上轎鞋是一項求吉流動。“上轎鞋”是新娘上轎時穿的紅綠布鞋幫軟底鞋。有的地方是請親戚女客中所謂福氣好的人做;也有的地方則在出嫁日早晨五更,新娘穿着鳳冠、蟒服,坐在一桶谷上,足踏米篩,和一位未婚少女,一起用紅綠布縫製,須在天明之前做好、置於米篩內,待上轎時穿用。
在福建惠安縣崇武半島上的大乍村。那裡住着惠安女,她們穿自製的繡花鞋,其形似拖鞋。鞋面用紅布繡花而成。鞋底用舊布裱疊成約一寸厚,厥後有人直接用舊鞋底內襯舊布而成。這種鞋因是以娶親時上轎必穿而得名,俗稱“踏轎鞋”。以後逢喜事,如生子、娶兒媳、孫子滿月時才穿。最後一直穿入棺中。就這樣,形成“一又紅鞋穿到死”的民俗。
3、婚鞋種種
婚鞋,在江蘇海州區域叫喜鞋。民間女人出嫁,俗穿喜鞋,鞋面布都用紅色,質料有布有緞,鞋頭或繡花或不繡花。開國后,皮鞋日多,新娘亦有時興穿皮鞋、皮靴,色有紅黑,跟有崎嶇,鞋幫有縷花或不縷花。男子娶親所穿第一雙鞋,必為新娘親手制或新娘所購置,式樣則以那時盛行適時鞋。
在浙江龍泉區域,歷代傳承,對新娘新郎鞋有一定的規範,如新娘鞋;一樣平常用粉紅色或桔黃色綢緞做鞋面,請爺娘雙全的女人或見三代的婆婆納鞋底,織鞋底,繡鞋面,鞋面上綉雙鳳采牡丹,鞋底內里糊一白布,布上綉雙喜字樣。這雙鞋新娘上花轎穿。到婆家落轎要穿着,只穿三天就不穿了。然則新娘頭生子女,在彌月時,新娘要穿這雙鞋去見眾客人,這標明她是頭生之母。新郎鞋:一樣平常玄色布,呢為鞋面,都請爺娘雙全的女子,或見三代的婆婆製作此鞋。新郎可以把此鞋穿破為止。
對婚鞋的稱謂,各地差異,尚有幾種叫法:
一是黃道鞋。古時娶親要選黃道吉日,新娘在娶親上轎時穿用的用黃布折成的鞋,亦叫“黃道鞋”。到夫家后再換紅色婚鞋。
一是踩堂鞋。有些地方是指女子娶親拜堂時所穿的鞋;也有些地方則指新娘從上頭到開臉時所穿的鞋,薄底、紅幫絛里,綉滿喜慶花卉。開臉后,要另換鞋,將踩堂鞋扔到床底最裡邊,讓其爛在床底,不見人,以示新娘今生不二次嫁人。尚有一說,踩堂鞋早爛早生孩子。
一是睡鞋。舊時女子娶親時洞房上床所穿之鞋,為軟底鞋。上床時須由新郎輔助脫下。鞋內有畫,脫鞋後由新郎新娘同看。
尚有一種叫“回門鞋”。新婚滿月後,外家要把女兒接回家住些日子,俗稱“回門子”,又叫“單回門”。若伉儷二人同去,就叫“雙回門”;雙回門的可在女方家住一個月,所謂“過對月”。單回門新娘在外家住的天數,由婆婆決議,一樣平常都含“八”字:八天、十八天、二十八天;也有的地方論九,叫“九回”。無論“回九”、“回八”,都不能跨越一個月,新娘“回門”時代,要為丈夫家每人做一雙新鞋,俗稱“回門鞋”。回門鞋有“滿堂”、“半堂”之分。按丈夫家人頭各分一雙的,叫“滿堂鞋;外家較窮,新娘只能替丈夫和公公做一雙新鞋的,稱“半堂鞋”。
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