三月三 中國人的情人節
三月開春怒族傳統節日如密期
如密期是怒族的傳統節日，主要盛行於雲南碧江縣以及福貢、瀘水一帶怒蘇支系的怒族中（現在的怒族由阿龍、阿怒、怒蘇及柔若4個支系組成）。在歷史上，由於種種緣故原由，如密期曾一度中止，只有一些小村寨斷斷續續地過這個節。2002年，雲南省福貢縣匹河鄉架究村舉行了第一屆如密期流動，這個古老的節日才獲得了新生。經由多年的演變，現在的如密期已經差異於以往的如密期，從內容到形式都發生了較大的轉變，它已演變並生長為“開春節”，並定在每隔3年的3月6日舉行。
“如”意為村寨，“密”意為邪氣、腌臢，“期”意為洗濯。如密期的意思就是洗濯和驅除村寨頭年的邪氣。最初，這項流動是在每年春耕之前舉行，沒有牢靠的時間。怒蘇人以村寨為單元舉行，祈求來年風調雨順、五穀豐登、六畜興旺。據老人們講，村子里的野櫻花開的時刻，就可以進入如密期了。只有過了如密期，人們才可以開耕。
關於如密期的泉源說法許多，其中對照盛行的說法是：良久以前由於怒族人民生涯在缺醫少葯、與世阻隔的地方，社會生產、生涯十分落伍，人們對於天災、病痛等都沒有解決的設施，以是就求助神靈，用“密期”這種流動來消災逃難。
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關於如密期，另有一個優美的傳說：怒族青年穀瑪楚和優美的富家小姐吳地布青梅竹馬，青梅竹馬，然則由於兩家門第懸殊，吳地布的父親臘恆萬般阻撓兩人相愛。但吳地布非谷瑪楚不嫁，無奈之下，狠毒的臘恆便設計害死了谷瑪楚。最後，吳地布也傷心地死去。倆人的宅兆劃分葬在河的兩岸。春天來了，河兩岸突然長出兩棵參天大樹，枝恭弘=叶 恭弘牢牢纏繞，似乎擁抱在一起。臘恆便下令讓人把這兩棵樹砍掉扔到河裡，效果，樹在河裡飄呀飄，突然霹靂一聲巨響，樹轉瞬不見了，卻飛出了兩隻小鳥，一隻是金色的，一隻是銀色的。轉眼之間，兩隻鳥順着怒江向南飛走了。小鳥飛走後，臘恆叫人打開谷瑪楚和吳地布的宅兆看，棺木里的遺體都不見了。第二年春天，金鳥和銀鳥就飛回寨子來了，金鳥“谷瑪楚、谷瑪楚”地叫着，銀鳥“吳地布、吳地布”地叫着，意思是，栽種的季節到了，鄉親們快快動鋤吧！
以是，每年春天當這種鳥飛到寨子里來的時刻，人們就要最先舉行如密期。只有舉行了這項流動，才氣開耕挖地，否則人們會以為不吉祥。
過如密期的時刻，家家戶戶都要湊一些糧食，帶到祭師家。這些糧食是為節日當天熬酒而準備的。祭師叫做玉古蘇，一樣平常由村中有威望、會祭祀的老人來擔任。節日當天，全寨人集中到村中平睜坦蕩的園地，到了選定的吉時，祭祀就最先了。祭師手拿刀最先殺雞，把雞血滴在放有水的碗里，把雞血搽在早以插在火塘邊上的4根樹枝上，樹枝旁擺放一簸箕谷種，內里放半碗酒，祭師手裡拿半碗酒噴洒在樹枝和谷種上，最先向神靈獻詞祈求。其祭祀獻詞內容大意是：“哦，尊貴的神靈，在天氣變暖，大地蘇醒，樹綠花開，百草返青的今天，萬家怒蘇人迎來了一年一度的如密期。我們怒蘇抱起3年的紅雄雞，釀上3年的苦蕎酒，趕在太陽出怒山之前，聚於祖先傳下的如密期地，為怒族人的祥瑞幸福祈求神靈驅散怒家的陰霾，洗去怒家的污垢，滌盡怒家的瘟疫，保佑怒蘇人平安、五穀豐登、六畜興旺。”
祭祀竣事後，就最先熬酒，並把祭祀歷程中的雞和豬殺了煮好，人人一起分吃，能夠分吃到祭祀用的酒和肉是很祥瑞的。吃完之後就是體育流動，好比射弩、打鞦韆、旺腰轉、怒准里等。優勝者還能獲得一些獎勵，好比說怒族傳統挎包等。值得一提的是，射弩者若是射中了那塊肉，就要把肉拿到祭師跟前讓祭師念一段《獵神調》，大意是祈求射手能在來年收穫更多。晚上則是篝火晚會，小伙子們拿起傳統樂器“達比亞”邊彈邊跳，小女人們則在一邊彈起口弦配合著“達比亞”的旋律；有的青年男女唱起怒族情歌“哦得得”，唱響了怒族男女隱藏了許久的愛的心聲，有的則跳起傳統的踢踏舞“達谷光”……排場十分熱鬧。
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