“穀雨”的習俗你是否了解？
天津小媳婦“拴娃娃”的習俗
天津話“娃娃”不指小孩兒，而指泥娃娃。這得從天后宮媽祖崇敬提及。
自古以來，天津就是漕運重鎮，今天古文化街的娘娘宮，就供奉保佑船夫漁民航海平安的媽祖。媽祖落戶天津后，增添了本埠神靈，發生了“送子娘娘”的神靈。
舊時婚姻看法，早立室早生子，叫做“早立子”。但舊時醫療衛生條件很落伍，天花、麻疹、肺炎等嚴重威脅新生兒的生命。生下男孩並平安康健，是全家的期盼。於是，就到娘娘宮去燒香祈禱，請回一個泥娃娃，看成自己的兒子。家中有了這個“娃娃哥哥”作為宗子，於是“招弟”“連弟”“續弟”……弟弟們就連續不斷地呼嚕嚕隨着來了。天津土著人家新婚不久身着紅襖的小媳婦兒，在婆婆或大姑姐的陪同下，虔敬而嬌羞地前往娘娘宮去“拴娃娃”――這是昔時娘娘宮的熱鬧而靚麗的景觀，香火繚繞，玉人如雲，成為天津怪異的民俗流動之一。
民間習俗看瑣碎八則
娘娘宮大殿供案上擺着一堆泥娃娃。前來求子的小媳婦掏錢捐香火，虔敬膜拜祈禱。此時，羽士閉眼見磬，以示祝福。小媳婦乘隙伸手拿個泥娃娃，揣進懷裡轉身便走。掏出一根紅絨繩兒將泥娃娃拴住，以防走失。這就是“拴娃娃”的習俗。
轉年，如喜得貴子，泥娃娃功不能沒，便成了家中“年邁”，而新生嬰兒則排行為老二。往後，年年把“娃娃年邁”送到天后宮周圍的娃娃鋪去“洗”。這所謂的“洗娃娃”，實在就是花錢換個新的“娃娃年邁”回來。天長日久，隨着幾個兄弟陸續立室立業，娃娃年邁也長大成人，身穿長袍馬褂，蓄起髯毛成了大伯子，逢年過節享受全家人的供奉星期。
幼時，我曾在鄰人家裡，見過穿長衫留鬍子的娃娃年邁，手裡還捏着一個旱煙袋。娃娃年邁要在他的弟弟們都謝世之後，才氣由家中晚輩恭尊重敬送回天后宮。至此，娃娃年邁一生使命才了結結。
舊時，由於天津土著家庭中都供奉“娃娃年邁”，兩位素昧生平的男士在天津大街上碰頭，則拱手行禮，必以“二爺”相等。由於大爺是家裡供案上的“娃娃年邁”。
娃娃年邁的故事早已成歷史遺迹，但這個民俗事像所表達出天津人對美妙生涯的祝福與瞻仰，卻長留人世。
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