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老北京的唐三彩
唐三彩是唐代陶器的巔峰之作，被以為是盛唐氣象的代表，一直以來，人們都知道它與洛陽有着不解之緣，卻很少有人注重到，在它被重新熟悉、重新瀏覽的歷程中，老北京施展了要害作用。
唐三彩自唐代以後，逐漸湮沒無聞，直到上世紀初修築隴海鐵路時，洛陽北邙山一帶大批唐代墓葬被損壞，大量唐三彩出土，方為人所知，由於它造型生動、顏色鮮艷、地域風情濃郁，加之晚清盛行珍藏，故一泛起，便馬上成為藏家新寵。
有珍藏，就少不了修復和仿製，可彩陶手藝失傳頗久，若何才氣恢復？琉璃廠就出了這麼一位高人，叫李德祥，他本是一家古玩鋪的少掌柜，后與繼母不合，便隻身去洛陽，買了一些唐三彩回來，看其中破碎甚多，就潛心鑽研，厥後自己設窯，專門複製唐三彩的瓦人瓦馬，名動一時，成為大古玩商岳彬、夏錫忠的主要供貨商。
據《百年琉璃廠》一書紀錄：岳彬一次收了一件西域人騎駱駝的唐三彩，找李德祥複製兩個。李頻頻試製，終於樂成。他以為不容易，就多做了一個，一併拿給岳彬。岳很不喜悅：“我就要倆，誰讓你做仨了？”說著就拿起一個摔在地上。他照樣老禮貌：留真品，把仿品認真的賣，給的手工費也不多，200元一個。這讓李德祥心裏冰涼，岳彬認錢不認人，特長藝人欠妥人，往後雙方互助越來越少，這些複製品厥後都被賣給外國人了。
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唐三彩屬陶器，相對於瓷器而言，它的手藝並不龐大，製作質料亦隨處可見，胎釉配方也早已公然，在歷史上，日本和朝鮮都曾仿造樂成，好比奈良三彩、新羅三彩。在市場需求的推動下，民間仿造能手人才輩出，燒出來的唐三彩和唐代已沒什麼區別，這讓它與珍藏市場漸行漸遠，成了工藝品。然而，工藝品市場不穩固，藝人營生艱難，到解放前，北京、洛陽的仿唐三彩藝人基本轉行，手藝瀕臨絕跡。
解放后，3名已經務農的河南手藝人輾轉來到北京，向北京美術服務部求助，北京美術服務部遂撥款300元，使這門手藝得以恢復。千年的唐三彩身手，在老北京獲得延續。
上世紀80年月，國門漸開，北京唐三彩贏得了國際聲譽，它的社會着名度也迅速提升，唐三彩禮物大量銷售，昔時拍攝電視劇《紅樓夢》時，賈夫人的房間里居然也擺了一件唐三彩，實在這是絕不能能的，在歷史上，唐三彩多是冥器，並非陳列品。唐三彩雖漂亮，但質地鬆散，容易漏水，且釉上含鉛等毒素，在生涯中基本沒有現實用處。在唐代，差異品級官員在墓中可放唐三彩的件數有明確劃定。
唐三彩影響深遠，在中國陶瓷生長史上佔有主要的一頁，這一頁上，也有老北京的影子。
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