趣談人生禮儀與鞋
七夕節的起源
七夕，原名為乞巧節。七夕乞巧，這個節日起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之”的紀錄，這即是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的紀錄。
閩南節日風俗
“七夕”最早泉源於人們對自然的崇敬。從歷史文獻上看，至少在三四千年前，隨着人們對天文的熟悉和紡織手藝的發生，有關牽牛星織女星的紀錄就有了。人們對星星的崇敬遠不止是牽牛星和織女星，他們以為器械南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間鑒別偏向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。厥後，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”，念書人把七夕叫“魁星節”，又稱“曬書節”，保持了最早七夕泉源於星宿崇敬的痕迹。
“七夕”也泉源古代人們對時間的崇敬。“七”與“期”同音，月和日均是“七”，給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數在民間显示在時間上階段性，在盤算時間時往往以“七七”為終局。舊北京在給亡人做道場時往往以做滿“七七”為完滿。以“七曜”盤算現在的“星期”，在日語中尚有保留。“七”又與“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個祥瑞的日子。在台灣，七月被稱為“喜中帶吉”月。由於喜字在草書中的形狀恰似連寫的“七十七”，以是把七十七歲又稱“喜壽”。
“七夕”又是一種数字崇敬徵象，古代民間把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上預示成雙的二月二和三的倍數六月六這“七重”均列為吉慶日。“七”又是算盤每列的珠數，浪漫而又嚴謹，給人以神秘的美感。“七”與“妻”同音，於是七夕在很洪水平上成了與女人相關的節日。
中秋節的由來與傳說