占卜合婚
勤積福德，是讓財源滔滔的竅門！
湖北婚俗 相親――父母之命、媒妁之言
古德有“辛勤如山王，不如積星福”的教言，意思是即生中支出山王般的精勤來追求財富，這遠不如宿世積累火星般細小的福德。
若是宿世沒有積福，想獲得財富是很難題的，若是宿世積過福，很容易就會獲得財富。
本師釋迦牟尼佛在因地成為福力王子時，由於宿世積累了深摯的福德，基本不需要任何勤作，無量財富隨欲就會湧現，甚至當他到窮人家時，這些人的家中也會泛起眾多財富。
此外，若是精進積福，不僅本人直接受益，後世子孫也會遭受蔭庇。《周易》有言：“積善之家，必有餘慶;積不善之家，必有餘殃。”這句話中蘊含着甚深的原理。
以近代中國的著名家族――宋氏家族為證，來剖析，祖上若是行善行善，子孫後裔肯定興旺蓬勃的原理。
清朝晚期，海南島文昌縣有一位叫韓鴻翼的父老，他熱心慈善，經常賑濟窮人，以至於逐漸把家產耗盡了。韓鴻翼有一個兒子，名叫韓教准，由於韓氏厥後改姓宋，韓教准就更名為宋耀如。
宋耀若有六個子女：宋靄齡、宋慶齡、宋子文、宋美齡、宋子安、宋子良。長女宋藹齡嫁給了財政部長孔祥熙。二女宋慶齡嫁給了孫中山。三女宋美齡嫁給了蔣介石。
宗子宋子文是國民政府行政院院長、財政部長。次子宋子良曾擔任外交部總務司司長、中國國貨銀行總司理、廣東財政廳廳長等職務。三子宋子安曾任中國國貨銀行監察、香港廣東銀行董事長。
雖然韓鴻翼老先生行善行善，一生默默無聞，但上天賞給他的孫輩卻是著名天下的強人。這就是“積善之家，必有餘慶”的明證。
相反，若是祖上積惡，子孫後裔肯定遭殃。有些獵人和屠夫終日殺生造業，他們的後裔異常低劣，在相貌、財富、勢力等方面都很不如意。
積福享樂、造惡受苦是顛撲不破的真理，因此，為了獲得暫時和事實的安樂，人人應當精進積累福德。
早年，阿育王經常鼎力供養僧眾，有一次宮中的一個婢女見到阿育王供養僧眾，心中異常感傷：國王宿世修福，現在享受富貴，現在繼續修福，未來福德會更深摯;而我宿世造了罪業，現在身份卑下，現在無錢修福，未來會更卑下，不知何時才有出期?
僧眾應供之後，婢女在掃地時獲得一枚銅錢，她以歡喜心將這枚銅錢布施給僧眾。
不久婢女患病死去，死後她轉生為阿育王的公主，這個公主一生下來右手就緊握着。王妃將此事告訴阿育王，國王喚來公主，打開她的右手時，手中居然泛起一枚款項，而且隨取隨生，一直取不盡。
阿育王以為異常稀奇，問耶奢阿羅漢：“我這個女兒宿世造了什麼福德，手掌能生出款項?”耶奢阿羅漢回覆說：“她宿世是您宮中的婢女，以掃地獲得的一枚銅錢布施僧眾，以是能成為大王您的女兒，而且手中款項取之不盡。”
貧窮卑下的婢女以拾到的一枚銅錢作布施，這樣不起眼的善根成熟后，就感得了云云稀奇的果報。若是人們能了知這樣的因果，信託人人都市精勤積累福德。
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