中國古代依據“五行”觀念的道家遁術
金木水火土
金木水火土“五行”二十八星辰及其“五色的能量”
我在《人有多種――《黃帝內經》點滴2》中註釋“象似日月，辨列星辰”時，只是簡樸地把這句話註釋為上古的賢人們，上通天文，下達地理，明白考察日月星辰的運行與人體氣機舉行取象比類，明白分辨星辰的位置以及其運行狀態對人體的影響。他們的生涯跟隨太陽和月亮，晝夜明白，該睡則睡，該起則起，該練功就練功，該幹啥幹啥，從不瞎攪。
事實上，我們的老祖宗們若何通過“辨列星辰”來養生，這對現代人來說已經是異常難明的器械了。有同夥埋怨胡塗醫今年（2012年）寫的器械很難明，實在我談的也只是《黃帝內經》智慧大海里的“點滴”而已。古傳中醫的學問，不經由一番身心完全投入去“體證”，永遠會“紙上得來終覺淺”。我只是希望通過這一點一滴的先容，能夠使人人放下心來，深入經典並用自己的身心去體證我們老祖宗留下來的經典，最終獲得身心高條理自由解放。有人不懂行，以為歷代明師們秘傳着的“授學猶存”的那部門絕學，在現在這小我私人心浮躁的時代就應該公然拿出來濟世，這個想法雖然很好，但這真是外行人說外行話。須知云云上古傳承下來的天人之學，福德智慧不夠的人，就算明師們願意教，你也未必學得會、學得好，有時甚至教你一個秘法，反而害了你一生，這真的不是危言聳聽。胡塗醫篤信，身懷這些絕學的明師們，一定會慎之又慎，因地因人因時施教。他們也許默默無聞，然則一定會在各自的領域里“潤物細無聲”，造福一方的。
言歸正傳。在《黃帝內經・素問・五運行大論》里有這麼一段話：
“丹天之氣，經於牛女戊分；�天之氣，經於心尾己分；蒼天之氣，經於危室柳鬼；素天之氣，經於亢氐昴畢；玄天之氣，經於張翼婁胃。所謂戊己分者，奎壁角軫，則天之門戶也。夫候之所始，道之所生，不能不通也。”
由於咱們現代教育缺少了對老祖宗的天文學傳承，以是這段話稀奇欠好懂。胡塗醫得先簡樸掃盲一回。
我們的老祖宗以為，“人”與“天”是同體共生的、可以相互感應的一個“整體”。這就是“天人合一”的中醫本質看法，也是咱們整其中華文明的根！上古之人養生修道，一定要明白這一點。以是那些擁有超高智慧的老祖宗們，由人及天，由天及人，通過返觀內察，與天地相互感應，在沒有任何現代科學儀器的遙遠的古代，洞悉到我們用今天的科技也未必完全領會獲得的眾多星空。
我們的老祖宗，從自身最先，考察了以地球為參照物的天體運動，以為天體是地球的擴大，地球則是天體的縮小。而人體，則是整個宇宙天地的縮影！
老祖宗們以為，“天球”的南北極所形成的“天軸”與“地球”南北極所形成的“地軸”處在統一條直線上，無論地球運行到公轉軌道上的那一個點，地軸與黃道平面的傾斜偏向始終保持穩固，北極總是指向北極星周圍。而地球南北南北極的大磁場，劃分與天體兩大磁極發生磁感應，以是天地的軸心傾向相同，在一條直線上。這就是老祖宗們發現的“天地感應”！天與地感應，人體也有天地相互感應，這就是天地人合一，簡稱“天人合一”。古傳中醫的所有傳承，都確立在這個基礎上。以是我才在《學習中醫――四診八綱一把“明師”》中說：“明師一定上通天文下明地理，深通易理，契合大道”。中醫所說的“五運六氣”，實在就是天、地、人的相互感應、交感順應。而這種感應性、這種磁力，都屬於無形的能量，我們的老祖宗籠統地管它叫“氣”。
在《史記・天官書》中，司馬遷把天球分為“三垣二十八宿”。又把二十八宿歸為東南西北“四象”，每一象為七宿：
北方玄武七宿（斗、牛、女、虛、危、室、壁）、
南方朱雀七宿（井、鬼、柳、星、張、翼、軫）、
東方青龍七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕）、
拜太歲所需要的供品和拜太歲的完整儀軌
西方白虎七宿（奎、婁、胃、昴、畢、觜、參）。
這“四象”就是後裔的風水師們嘴裏經常念叨的話。下圖是釋教版的“二十八宿”圖，放在這裏給人人看看，希望有個“直觀”點的熟悉。
所謂“丹天之氣”，說的是宇宙天體間形成的“丹”硃色、紅色的“氣”。
“經於牛女戊分”，從這句話最先就欠好懂了。這裏的“牛女”――“牛宿”和“女宿”，同是北方玄武七宿的星宿。而“戊分”呢，則是奎、壁兩宿所處的方位。那麼為什麼《黃帝內經》不爽性說“經於牛女壁奎”呢？這正是老祖宗的高明之處！這要通過自身的返觀內察，與天體一起舉行磁場對練才氣“言之有物”。有返觀內察、天人合一能力的人，可以清晰地察覺到，這股能量是在西方七宿與北方七宿“斗轉星移”般從立秋到冬至之間舉行“換崗輪值”時發生的能量。它從“奎宿”搬運到“壁宿”再到“牛宿”和“女宿”之間。已往醫家有一張秘圖叫《太始天元冊五運圖》，準確地描繪了這一“天文徵象”。從下圖可知，“戊分”即是西北方的奎、壁二宿所在。
“�天之氣，經於心尾己分”，有了上面這份“秘圖”，這句話就很直觀了。一股黃色的宇宙能量，群集在“心宿”和“尾宿”之間。心、尾二宿同屬東方青龍七宿，“己分”是指東南方的角、軫二宿。這是一股土氣氤氳的能量。有內證能力的人，可以在夏、秋之交時體察到。
“蒼天之氣，經於危室柳鬼”，這股天地間的能量，橫亘於危宿、室宿、柳宿和鬼宿之間。“危宿”和“室宿”同屬北方玄武七宿，“柳宿”和“鬼宿”則皆屬南方朱雀七宿。從十天干的角度看，這股宇宙能量處於丁壬的方位。用醫家秘傳的體感能力察之，是一股天青色的宇宙能量，其性為木，可見於從冬季到春季的轉換間。
“素天之氣，經於亢氐昴畢”，這是一股白色的宇宙能量，倘佯於亢、氐二宿和昴、畢二宿之間。亢、氐二宿屬於東方青龍七宿，昴、畢二宿屬於西方白虎七宿，在天干上位處乙庚。這股能量显示出五行中“金”的性子。
“玄天之氣，經於張翼婁胃”，這是一股深玄色的宇宙能量。它橫亘在張、冀二宿和婁、胃二宿之間。張、翼二宿同屬南方朱雀七宿，婁、胃二宿則同屬西方白虎七宿。天干位居丙辛。其性若水。
“所謂戊己分者，奎壁角軫，則天之門戶也。”這裏歧伯慈悲點明，“戊”就是奎、壁二宿所在的方位，“己”則是角、軫二宿所在的方位。奎、壁正當秋分時，日漸短，氣漸寒。角、軫正當春分時，日漸長，氣漸暖，以是時天地陰陽轉變的時刻――“天地門戶”――天門地戶開啟的時刻。
“夫候之所始，道之所生，不能不通也。”這就是用功的火候、時令推算的第一步，是道之所生，不能不通。
明了以上的“天文地理”，對我們養生修道有何指導意義呢？以後有時機再忽悠，子時到了，睡覺去。
胡塗醫
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