安福寺民俗――婚嫁
婚嫁是人生最大的喜事，因而隆重熱鬧，民間俗成的禮展出也是名目繁多，枝江婚嫁習俗可謂十禮
一、說親
俗說話“天上無雲不下雨，地上無媒不成親”，男婚女嫁總得有人撮合，這撮合的人叫媒人，也叫紅娘，紅人先生，媒婆，月老，介紹人等。過去曾有以此為職的謀人，當地人說：“好吃好喝的撈媒做”，媒人說親一般先“量媒”，即雙方情況、要求，先摸摸底，當媒人認為雙方條件相當或是“天生一對，地配一雙”，就再邀一個同行，分別到男女方去提親（即說媒），男女雙方能達成共識。只要各方父母允應了提親人的意思，這提親人就正式成為這樁婚事的媒人，此樁親事（即婚姻）就會稱為是明媒正娶，說親的程序就算完成。
二、合“八字”
男女雙方父母同意了提親，男方就要請算命先生來合男女的“八字”。合八字字即算命先生用天干地支表示人出生的年、月、日、時，合起來是八個字，再根據這生辰八字來推算這個人的命運好壞。如果雙方八字合上了，這樁親事就可以定親，如果合不上，一方缺什麼又有解也可以定親，如果雙方八字相剋無解，比如一主“火”熱，一方“水”深，水火不相容，那這樁親事就因“八字”不合而告吹。合“八字”封建迷信色彩濃，現在都不用了。
三、過門
男女八字合上了，雙方父母要互請對方來對象，叫“過門”。男方接女方過門，女方一般由嫂子姑母陪同，在媒人的帶領下到男家。過門一是讓父母看看對方的長相使其落心，二是讓過門的人了解對方的家境，“過門”回家時，父母還要給未過門的媳婦（或女婿）“打發”（即見面禮）。過門后，男女雙方就可以自由來往了。
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四、訂親
這裏集合了枝江本地最豐富的網絡信息資源，成為枝江對外宣傳的窗口，政府、企業、市民信息互通的橋樑。 雙方過門后經過一段時間的往來了解，男方父母就要擇吉日，請女方及女方能代表父母的有關人員到男家來作客，並請自家的堂親，姑、舅、姨等直系親戚來陪，即“訂親”。訂親雖不比結婚的熱鬧，但也隆重，有的還殺豬宰羊，請吉長（即廚師）開生案，當著眾親友擬訂婚約。訂親這天，女方來客要在男家歇宿，次日返回時男方要給訂親禮，一般是衣物布料、金銀首飾，有的公婆還交給信物。
五、求懇
結婚日期由女方的父親與叔父、姑父等人來確定。男方如果要娶親，必須將女方的父親、叔子、伯爹接到男方家商定婚期，這叫“求懇”。求懇這天，男家人特別講禮性（即禮貌），俗話說：“低頭娶媳婦，抬頭嫁姑娘”。女方對男方“過禮”等方面的要求都要說出來，並向男方介紹他們的“陪嫁”物品。男方要盡量滿足對方的要求，如有達不到的要求，也只能低聲下氣地請對方諒解，否則女方會以推遲婚期來要挾男方，一般情況下雙方都是和和氣氣地達成協議，互不為難。
六、開剪
婚期一定，男方就要积極為對方準備“過禮”的東西了，比如養豬、養羊、扯布料。請裁縫為新媳婦做衣裳，縫衣服這天叫“開剪”。這天還要把新媳婦接來，一是要量比子（即尺寸）；二是來幫忙做飯，開剪還要給裁縫師傅封“利市”（即小費），裁縫師傅還要吃喜糖。這天開剪后，男女方都要縫衣裳，一般給女方縫12、18甚至20多件新衣，至少要保證結婚那天新娘從頭到腳穿的戴的都是男方的。而女方家縫的衣服是裝箱子的。
七、過禮
結婚前一天，男方將求懇時答應給女方的物品都要送到女家，這叫“過禮”。過禮的禮品要有整豬整羊，魚一定要是2條，還有專為女方長輩訂做的喜餅，稱“粑粑”，常言說“嫁姑娘是要吃粑粑的”。還有煙、酒、糖果、衣物。衣物也有講究，大的從過冬穿的棉襖大衣，小的到褲腰帶，都必須齊全。一般“過禮”是用挑擔挑去的。女方會給這挑夫“利市錢”（即小費）的。除食品外，其它物品都會作為嫁妝結婚時送回。
八、成親
成親即結婚，成親時也有各種禮性。
1、上頭：即成親頭一天，女方要給新姑上頭。枝江一帶的黃花閨女是不準將頭髮全部往腦殼後面梳的，前額都要留“達達”（即劉海兒）。結婚後再不是黃花閨女了，必須將頭髮全部向後梳，稱為“上頭”。鄉間“上頭”時扯臉，即用“索子”搓后，一頭用嘴含着，一頭用手拉着，另一隻手的手指將“索子”（即一種稍粗的白棉線）搓后的那端分開，利用上勁后一正一反地在新姑的額前頸后將汗毛、短髮扯下來，邊扯邊用地灰抹，再將頭髮往後梳。上頭是女人一生的轉折點，預示着自己由少女變為少婦。
2、陪郎（陪姑）：此項儀式在男女雙方各自家中舉行。開席時，廚師安排有供十人一桌的宴席。男方（或女方）要請9個童兒（童女兒）陪新郎（新娘）吃飯。此席上下席各坐3人，旁席各坐2人。新郎（新娘）坐在上席的中間。出菜后，廚師要請“迎台師傅”打鼓吹號將一盤帶花的菜送到新郎面前叫“迎榜”，新郎不出錢這碗菜就不能揭開，廚師得到新郎的“迎榜”錢后，迎台師傅也對着新郎吹喇叭，新郎也要給“利市線”。陪姑不“迎榜”，只“迎花”，枝江一帶把陪姑叫坐十姐妹。
3、放壓箱錢：女方陪姑之後，父母要請同族長輩兄嫂及姑舅姨進房看新發的花衣裳裝箱，並帶頭往箱子里放錢，因為壓箱錢放的多少既能表示親友的大方，又能显示娘家的富裕，可抬高新姑到婆家去后的身價。有心計的新姑還故意以舍不得這些人為借口，用哭嫁的方式激起長輩們多放點線。一般來講，這些親戚都要放壓箱錢，甚至有的湊成整數或幾佰幾仟的。
4、娶親：娶親一般是轎抬馬騎。娶親隊中有幾位必不可缺的人物。一是新郎先生，如有特殊情況，新郎可由本族的未婚姐妹代替；二是男方媒人；三是2名大炮手，稱為“投貼的”；四是一對童男稱“男伴郎”，一對童女稱“女伴郎”；隊此轎夫馬夫樂隊及“喝泡打雜”的若干人。新郎到了女方家，要喊“給爹、媽送恭賀”，要與所有親戚打招呼后，在堂屋坐下，此時有一小孩（一般侄兒類）打來洗臉水給新郎洗臉，新郎洗臉表示乾乾凈凈，清清白白的來接人，洗完臉要給送水的小孩一個“紅包”。
5、哭嫁：“哭嫁”也叫新姑“打榨”。即新姑在上轎之前要在閨房啼哭，一是舍不得爹媽，哥嫂弟妹；二是嫌嫁妝太少，壓箱錢不夠，用哭嫁的方式最後“榨”一點娘屋及親友們的銀錢；三是民間常以姑娘哭唱水平的高低，作為該姑娘智慧和能力的大小，其實其正舍不得父母的新姑很少，大部分的心早已飛到新郎的懷抱。
6、送親：送親一般由下列人員組成，一是女方介紹人；二是2個女送親，這兩人一般是嫂子或姑姑，稱為“親客”；三是2個男送親，由新姑的兄弟擔任稱為“小親家”；再就是找帳子的、挑鏡桶腳盆（稱小家業）的，抬亮盒的、抬嫁妝的都稱為“來親”。發親后，娘家還將小家業中的“劈柴”拿轉來，只留給2塊或4塊，否則把娘屋的“財”都帶走了。發親銃響，娶親的送親的一起上路，返回時不能走來娶親時走過的路，這就叫“新人走新路”。
7、鋪床：娶親回來是“小家業”嫁妝先到屋，帳子被子到屋后，新郎父母安排人鋪床。鋪床人必須有資格，一般要求該婦女上有父母下有兒女夫妻健在。只有這樣的人鋪床才會使新郎新娘婚後白頭偕老，兒孫滿堂。鋪床人在為其鋪床時，會得到新娘子事先放大鏡被子里的“利市”紅包。
8、拜天地：接親歸來，堂屋裡已是燈火輝煌。拜堂上方的春台上點有兩支紅蠟燭。新友來賓坐兩旁，媒人、父母雙親、小新家坐上方。新郎新娘站在拜台上，支客先生做司儀舉行拜堂。拜堂施大禮（磕頭）先拜天地，再拜公堂，三拜父母，四拜媒人，五拜姑嫂姨，六拜來親，七拜親朋，八是夫妻互拜。八拜也正合“要得發不離八”的吉利話意。夫妻互拜后一般還要互換信物，喝“交杯酒”，即新郎新娘各端一杯茶水，以茶代酒，雙方挽起胳膊，互送對方嘴邊喝，意為二人百年合好。
9、搶房：搶收房也叫搶床，其實就是新郎新娘爭先恐後進洞房。據老人講，誰先進洞房誰就占強些，以後不會受到對方的欺負。所以拜堂之後，男方的母或嫂推着新郎、女方的親客推着新娘，一齊往洞房裡擠，“擠得贏的是哥哥”。有的新郎新娘願意同時步入洞房。入洞房后，有一童男童女為新郎和新娘各端來一盆洗臉水，新郎新娘雙雙洗臉洗手后，分別給童男童女“給包”。表示乾乾凈凈地結為伉儷。
10、鬧房：新婚之夜鬧洞房是最熱鬧的，主人最忌諱新婚之夜無人鬧房。一般鬧新房的都是男方的表兄弟及朋友，鬧房時除了親客能在房內，小親家和來親都分別安排專人作陪或休息去了。在枝江百里洲一帶，送親的人都要當天回去或者不能在男方歇宿。鬧房者一是進洞房看親客新娘、看嫁妝、看新房；二是來給新郎新娘賀喜、陪夜。鬧房的名堂很多，一般進門先喊“喜”，一人領，眾人合例如“（領）楠木桌子，（合）喜呀；（領）四角四方，（合）喜呀；（領）上面擺的，（合）喜呀；（領）瓜子糖，（合）喜呀。”進門后入座，先喝一口常茶，抽一支常煙，再有頭有腦地進行。比如要吃“鴉雀含柴”的糖，“喜鵲鬧梅”的煙，“雙獅搶球”的茶等等，這些都由鬧房者事先安排好了的動作，要新郎新娘表演，其目的就是要新郎新娘擁抱、親嘴之類。還有“小叔子”或者是侄兒用一竹竿，一端綁上線，線上綁一顆糖，用手拿起竹桿擺動，要新郎抱起新娘吃，稱為“刷刁子”（比喻釣小魚），吃到了糖，新郎新娘還要將“利市錢”再綁在線上，這樣小叔子或侄兒才刷到了“刁子”。還有的把新郎的爹或伯佬哥哥拖進去鬧房，因枝江農村喜講“公佬燒火”、“柏佬哥扒灰”等俗故事，所以爹或哥一般都早早躲起來，怕弄進洞房留笑話，有時為了不得罪客人，還是硬着頭皮被拖進洞房“挨整”，這樣就會把鬧房掀起高潮。鬧房一班人結束又接着來一班，直至五更。
11、交親：鬧房到五更，鬧房的人，就會自覺地紛紛離去，親客就要請新郎將他的父母姑舅等長輩請進洞房，由親客們動手擺糖果瓜子，並倒茶遞煙。待各位長輩坐定，親客即代表新娘的父母對新郎的父母作些交待。一是感謝他們的熱情接持；二是介紹新娘的有關情況；三是代表新姑娘娘家裡對嫁妝辦得不全表示歉意；四是要求新郎的父母要將新娘當作新生兒女一樣管教。同時也當面對新娘提些要求比如孝敬老人，夫妻和氣等話。新郎的長輩也有一個代表發言，對女方父母包括親客表示感謝。互相客套之後，親客將新娘陪嫁的箱子鑰匙當面交給新郎的父母，並向長輩們介紹有多少件衣服、多少壓箱線等。新郎新娘也要當面相互表態，比如怎樣孝敬老人，互相幫助把家庭搞好等。這就是“交親”。
12、傳茶：交親結束后，新娘將自己在娘家為男方的長輩們做的鞋拿出來，送給各位長輩，一是表示盡孝道；二是在長輩們面前显示一下自己的針線活本領；三是可以得到比這雙鞋高几倍的“利市錢”。長輩們接到鞋后，連忙掏出錢來給新娘。這就是“傳茶”，那鞋叫“傳茶鞋”。
13、揪腦殼茶：天亮了，新娘要早早下廚，在嫂或姑妹的幫助下做元寶打雞蛋，這元寶面（即湯圓粉）、雞蛋都是娘屋為其準備的。煮好後由新郎新娘端着送到所有直系長輩的床面前，讓老人們從床上一揪腦殼就可以吃到雞蛋茶，這就叫“揪腦殼茶”。長輩們接到雞蛋茶，也要給新娘利市錢，一般給的錢很多，因為不是新嫡嫡的親戚是吃不到這“揪腦殼茶的”，同時也表示新娘娘屋的父母很講禮性。
14、回門：婚禮的第二天，新娘在新郎的陪同下第一次回娘家，稱為“回門”。為了迎接新姑爺的到來，娘家一般在這一天過客，叫“回門客”。因為新姑爺從此就是娘家的“門外嬌客”了，任何岳父母是不會輕易怠慢的。不過作為新女媚首次去做“姑爺”也必須講禮性，一般回門去要帶上幾樣“茶”（即禮物），至少是四樣表示“四季發財”，也是對岳父母的一種答謝。中午入宴，娘家要給新姑新姑爺“回門飯”吃，這碗飯要用“頭子碗”（大碗）盛一堆碗飯，碗底放上一枚硬幣，但是不管新姑爺肚子有多餓，是不能吃完的，碗里要剩一些飯和硬幣，對新姑來說，是不能把娘屋裡吃空，對新姑爺來說是祝岳父母家“連年有餘，吃不完，用不完”，下午新郎新娘不管岳父母怎麼挽留，也得趁早回家，而且越早越好，因為父母在盼著兒媳早點回來，否則父母的眼睛遲早會瞎，是因為他們望兒媳歸來望穿了雙眼。
、打花臉
新郎新娘“回門”回家時，就是“打花臉”的時候，在家裡的表兄弟姐妹或親友已備好鍋灰、墨、紅土之類，隨等新郎新娘“回門”歸來，歸來的鞭炮一響，表兄弟姐妹們一擁而上，抓住新郎新娘，給他們臉上抹墨抹紅，父輩的親友也如痴如狂地建新郎的父母畫“花鬍子”，有的還在他們背部亂抓即“刨背”。“打花臉”意味着“打發”、“打發”、“刨背”是祝他們早日抱孫子升輩、“打花臉”從表面看來很“武野”，實際上氣氛熱烈和諧，意義深長。若沒有人來“打花臉”和“刨背”對過喜事的這家人來說，就很不吉利，好象真失去了“發財”或“升輩”的運腳。
十、親家過路
婚嫁的最後一禮為“親家過路”，親家過路即男方擇一日子，請女方父母到家裡正式做客，以方便雙方親家日後的往來行走。鄉間流傳的“親家母的茶，一禮還一答”也是這個意思。男方這天也要請姑舅姨來作陪，藉此機會讓女方父母放心，並共同喝一次“安樂杯”酒。