古時媒人婆的七個雅稱
伐柯來自《詩經・豳風・伐柯》：“伐柯如何？匪斧不克。
取妻如何？匪媒不得。”意思是說怎樣去砍那斧柄呢？沒有斧頭不可能；怎樣娶那妻子呢？沒有媒人是不行的。《中庸》也有“執柯以伐柯”之說，後來人們便稱媒人為“伐柯”或“伐柯人”。
保山《紅樓夢》第119回：“他說二爺不在家，大太太做得主的，況且還有舅舅做保山。”當時人們稱媒人為“保山”，指像山一樣穩固可靠的保證人。
冰人來自於《晉書・索�傳》中的一個故事。晉時有個叫索�的人，善於解夢，預卜吉凶禍福。有一次有一個叫令狐策的人做了一個夢，夢見自己站在冰上，和冰下一個人說話。不知是何徵兆，就要索�為他解夢。索�說：“冰上為陽，冰下為陰，陰陽事也。士如歸妻，適冰未泮，婚姻事也。君在冰上，與冰下人語，為陽語陰，媒介事也。君當為人做媒，冰泮而婚成。”後來令狐策果然給一個太守的兒子做媒，又碰巧把婚事說成了。所以，“冰人”即成為“媒人”的代稱。
媒妁媒，謂謀合二姓；妁，謂斟酌二姓。《孟子滕文公》雲：“不待父母之命，媒妁之言，鑽穴隙相窺，逾牆相從，則父母、國人皆賊之。”
月老唐小說記載，唐代人韋固夜經宋城，遇一老人倚囊而坐，向月檢書。固問所檢何書，答曰：天下之婚牘。又問囊中赤繩何用，答曰：以系夫妻之足。傳說這位老人是主管婚姻之神，故以“月老”作為媒人的別稱。
紅娘本是唐元稹《鶯鶯傳》中的主人公崔鶯鶯的侍女。《鶯鶯傳》寫張生與崔鶯鶯相愛，經崔的侍女紅娘從中設謀撮合，使這對有情人終成眷屬，元代王實甫據此改編為《西廂記》雜劇。此後，“紅娘”便成了媒人的別稱。
紅恭弘=叶 恭弘來自一個愛情故事。唐僖宗時，有個叫韓翠蘋的宮女在紅恭弘=叶 恭弘上題詩，讓紅恭弘=叶 恭弘隨着御河的水傳到宮外。有一個書生在偶然中拾得題詩的紅恭弘=叶 恭弘，也題詩於紅恭弘=叶 恭弘之上，借流水傳到宮中。韓翠蘋常偷空到御河邊，因此也得到了題詩紅恭弘=叶 恭弘。後來天作良緣，後宮放宮女3000人，兩個有情人終於在民間相見，結為伉儷。韓翠蘋題詩道：“一聯佳句隨流水，十載幽情滿素懷。今日卻成鸞鳳友，方知紅恭弘=叶 恭弘是良媒。”此後，人們便把媒人又稱為紅恭弘=叶 恭弘。